颂六十二首 三十五

道世 · 唐 · 五言古诗 · 山水田园

久猒无明树,方欣柰苑华。

始入香山路,仍逢火宅车。

慈父屡引接,幼子背恩赊。

虽悟危藤鼠,终悲在箧虵。

鹿苑禅林茂,鹫岭动枝柯。

定华发智果,乘空具度河。

法雨时时落,香云片片多。

若为将羽化,来济在尘罗。

(见同书卷四九《华香篇》)。

注释

  • 「久猒无明树」:长久厌恶无明之树,无明指佛教中愚昧无知的状态。
  • 「方欣柰苑华」:才欣喜于柰苑的花朵,柰苑是佛教修行之地。
  • 「始入香山路」:开始进入充满香气的山路。
  • 「仍逢火宅车」:又遇到火宅中的车辆,火宅比喻充满苦难的世界。
  • 「慈父屡引接」:慈悲的父亲多次引导接引。
  • 「幼子背恩赊」:幼子背离恩情久远。
  • 「虽悟危藤鼠」:虽然领悟到危险藤上的老鼠。
  • 「终悲在箧虵」:最终悲伤于箱中的蛇。
  • 「鹿苑禅林茂」:鹿苑的禅林茂盛。
  • 「鹫岭动枝柯」:鹫岭的树枝摇动。
  • 「定华发智果」:禅定之花结出智慧之果。
  • 「乘空具度河」:凭借空性度过河流。
  • 「法雨时时落」:佛法之雨时时落下。
  • 「香云片片多」:香云一片片很多。
  • 「若为将羽化」:如何才能羽化登仙。
  • 「来济在尘罗」:来救济处于尘世罗网中的人。

赏析

《颂六十二首 三十五》表达了对无明的厌弃和对佛法的欣喜

从久厌无明到欣逢柰苑华,展现心境转变

慈父引接、幼子背恩等比喻形象,体现对佛法的亲近与背离

鹿苑禅林、鹫岭枝柯描绘出修行环境,定华发智果、乘空具度河表达修行成果

法雨香云营造出祥和氛围

整首诗以形象的比喻、生动的场景描写,传达出对佛法修行的感悟与追求,富有宗教意味

精选评论

  • 「逸云客此诗以久厌无明入柰苑起笔,层层递进,展现出对佛法的感悟与追求,寓意深刻。」
  • 「幽竹君诗中通过对无明树、柰苑华等意象的运用,表达了对解脱的渴望,慈父幼子之喻,更添几分感慨。」
  • 「梦蝶仙从久厌无明到欣逢柰苑,再到感悟佛法,整首诗如同一幅修行之路的画卷,徐徐展开。」
  • 「清风子以生动的笔触描绘了从无明到觉悟的过程,鹿苑鹫岭之景,为修行增添了几分庄严与神秘。」
  • 「素心人此诗借景抒情,表达了对佛法的向往与对尘世的超脱,语言优美,富有哲理。」

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