有道士自罗浮之增城口占三绝寄家（顷之，有道士来自罗浮，见姑在麻姑石上，顾谓道士曰：「而之增城，属吾亲收拾井上履，口占三绝寄其家曰〖见下〗。」其后增城李令世英与谢草堂者表其事。李令为天台黄岩人，始悟仙语无一不有验云。） 三
已趁羣真入紫微，故乡回首尚迟迟。
千年留取井边履，说与草堂仙子知。
注释
- 「羣真」：众多仙人。
- 「紫微」：星座名，借指帝王宫殿。
- 「迟迟」：缓慢的样子。
- 「千年」：极言时间久远。
- 「井边履」：井上的鞋子。
- 「草堂仙子」：指何仙姑。
赏析
《有道士自罗浮之增城口占三绝寄家 三》何仙姑已随群真入紫微，回首故乡尚迟迟
“千年留取井边履，说与草堂仙子知”，借井边履这一意象，寄托对故乡及草堂仙子的情感
通过对自身经历和情感的表达，展现出对故乡的眷恋，艺术手法上以物寄情，井边履承载着深厚情感，使诗歌情感真挚动人
精选评论
- 「逸云居士」此诗尽显何仙姑对故乡的眷恋，虽已入紫微，回首仍迟迟，千年井边履更是增添了几分神秘与情思。
- 「灵虚散人」何仙姑借井边履传达深情，故乡之念跃然纸上，诗句简洁却韵味悠长，令人感怀。
- 「幽梦仙客」从诗中能体会到何仙姑在仙界对故乡的牵挂，那迟迟的回首，仿佛带着无尽的不舍。
- 「清逸道者」以井边履为线索，诉说着对故乡的眷恋，何仙姑的情感真挚动人，读来令人心生感慨。
- 「玄风居士」何仙姑的这首诗，将她对故乡的留恋之情融入其中，千年留履，更添诗意。