中秋咏月（咏诗后，乘兴遂子夜鸣钟，烈祖闻之，不罪也。召问其所求，唯愿鹅生四脚，鼈着两裙。）
迢迢东海出，渐渐入云衢。
此夜一轮满，清光何处无。
（《江南余载》下）（〖1〗《岁时广记》三十一《中秋》上《得佳联》引《漫叟诗话》：「南唐金轮寺有僧曰明光者，先一年中秋翫月，得诗一联云：『团团离海角，渐渐出云衢。
』竟思下联不就。
次年中秋，再得一联云：『此夜一轮满，清光何处无？』遂不胜其喜，径登寺楼鸣钟。
时有善听声闻之：『此钟发声通畅，若非诗人得句，即是禅僧悟道。
』验之果然。
好事者有诗云：『为思银汉中秋月，误击金轮半夜钟。
』」〖2〗《全唐诗》八五一、《全五代诗》三九均作南唐失名僧《月诗》，前二句作「徐徐东海出，渐渐上天衢」。
《全五代诗》引《江南野录》：「李昪受禅之初，忽半夜寺僧撞钟，一城皆惊，召将斩之，云夜来偶得月诗，乃云云。
李昪喜而释之。
」〖3〗原以明光另列一则。
今检《苕溪渔隐丛话前集》卷二十六引《漫叟诗话》作「南唐僧谦明」诗，知明光之名为南宋时之别传，而非另有其人，故以明光一则移附于此。
另《钓矶立谈》谓作诗者为「头陀范忠嵩」。
《江邻几杂识》作「南唐一诗僧」，当即为《全唐诗》所本。
）。
注释
- 「迢迢」：形容距离遥远。
- 「云衢」：指云中的道路。
- 「清光」：清亮的光辉，这里指月光。
- 「此夜一轮满」：在这个夜晚月亮圆满。
- 「清光何处无」：清亮的月光哪里没有呢。
赏析
这首诗描绘中秋月景
明月从东海迢迢升起，缓缓进入云间
此夜月圆，清光洒落各处
诗人借月之圆满，或许暗喻着某种美好期许
艺术手法上，语言简洁明快，以直白的笔触勾勒出月出云衢的画面，虽无华丽辞藻堆砌，却质朴自然，给人以清新之感，让读者能直观感受到中秋月夜的宁静与美妙，引发对团圆、美好的联想
精选评论
- 「禅心居士」此诗咏月，从东海出到入云衢，再到一轮满清光无处无，意境清幽，似有禅意蕴含其中。
- 「静悟墨客」迢迢东海出，渐渐入云衢，此夜一轮满，清光何处无，咏月之诗，尽显空灵之美，富有禅味。
- 「慧心书生」诗中描绘月出东海入云衢，一轮满而清光遍洒，充满宁静空灵之感，似能引发禅思。
- 「觉照雅士」咏月之句，从月出到月满，清光无处不到，营造出一种空灵静谧之境，颇具禅意。
- 「明心诗客」迢迢东海出，渐渐入云衢，此夜一轮满，清光何处无，以月之景展现空灵意境，蕴含禅意。