白云亭（《全唐诗》八六○作许宣平《见李白诗又吟》，出入较多，故重录。）
一池荷叶衣无尽，数树松花食有余。
刚被世人知住处，不如依旧再移居。
（《严陵集》二）（原列入无世次作者。
按《云笈七籤》卷一一三录沈汾《续仙传》云：「罗万象，不知何所人。
有文学，明天文，洞深于）（《易》，节操奇特。
惟布衣游天下，居王屋山。
久之，游罗浮山，遂结庵以居。
」《舆地纪胜》卷八引晏殊《类要》云：「唐罗万象者分水县人也。
隐于紫逻山。
节度使李德裕使人召之，闻之，更移入深山，依白云而居，终身不出。
」今移此。
曹汛谓《五灯会元》卷三收大梅法常偈，与此多同。
）。
注释
- 「荷叶衣」：用荷叶做衣服
- 「无尽」：没有穷尽
- 「松花」：松树的花
- 「食有余」：食物充足
- 「刚被世人知住处」：刚刚被世人知道住处
- 「不如依旧再移居」：不如还是再次迁移住处
- 「《严陵集》」：一部文集
- 「原列入无世次作者」：原来列入没有明确世次的作者
- 「《云笈七籤》」：一部道教典籍
- 「沈汾」：作者
- 「《续仙传》」：沈汾所著的一部传记
- 「罗万象」：诗人
- 「不知何所人」：不知道是什么地方的人
- 「有文学」：有学问
- 「明天文」：精通天文
- 「洞深于《易》」：对《易经》有深入研究
- 「节操奇特」：节操独特
- 「惟布衣游天下」：只以平民身份游历天下
- 「居王屋山」：居住在王屋山
- 「久之」：过了很久
- 「游罗浮山」：游历罗浮山
- 「遂结庵以居」：于是建造庵居住
- 「《舆地纪胜》」：一部地理总志
- 「卷八」：《舆地纪胜》的卷号
- 「晏殊」：作者
- 「《类要》」：晏殊所著的一部类书
- 「唐罗万象者分水县人也」：唐代罗万象是分水县人
- 「隐于紫逻山」：隐居在紫逻山
- 「节度使李德裕使人召之」：节度使李德裕派人召见他
- 「闻之」：听说这件事
- 「更移入深山」：又迁移到深山里
- 「依白云而居」：依靠白云居住
- 「终身不出」：终身不出来
- 「曹汛」：人名
- 「《五灯会元》」：一部佛教典籍
- 「卷三」：《五灯会元》的卷号
- 「大梅法常偈」：大梅法常的偈语
- 「与此多同」：与这首诗很多相同
赏析
《白云亭》表达了一种超脱的心境
“一池荷叶衣无尽，数树松花食有余
刚被世人知住处，不如依旧再移居”，诗人以荷叶为衣、松花为食，展现出一种悠然自得的生活状态
因被世人知晓住处而想再次移居，体现出他对世俗打扰的厌烦，追求一种更为纯粹的隐居生活
诗句富有画面感，通过具体的事物描绘出其闲适的生活，又以心理活动深化主题，表达出诗人超脱尘世、追求自由宁静的精神境界
精选评论
- 「松风隐者」诗中荷叶衣无尽、松花食有余之句，尽显超脱尘世之感，后两句更添隐逸之思。
- 「竹影居士」罗万象笔下的生活充满诗意，荷叶为衣、松花为食，因被世人知住处而欲再移居，尽显其淡泊心境。
- 「鹤梦客」整首诗营造出一种悠然自得的隐居氛围，通过独特的生活描绘，展现出罗万象的高洁志趣。
- 「烟霞逸士」以清新自然之笔，描绘出如仙人般的生活场景，数树松花、一池荷叶，令人心生向往。
- 「月隐书生」诗中体现出罗万象对宁静隐逸生活的追求，刚被世人知住处便欲移居，更显其超脱世俗的情怀。