归隐
缓步巾车出鲁山，陆浑佳处处恣安闲。
家无仆妾饥忘爨，自有琴书兴不阑。
（《古今图书集成·职方典》四八八《汝州部》）。
注释
- 「缓步巾车出鲁山」：慢慢地乘坐着巾车离开鲁山。
- 「陆浑佳处处恣安闲」：陆浑这个地方景色优美，处处都能尽情享受安逸闲适。
- 「家无仆妾饥忘爨」：家中没有仆人、妾室，饥饿时甚至忘记做饭。
- 「自有琴书兴不阑」：自己有琴和书，兴致永远不会衰减。
赏析
《归隐》描绘了元德秀缓步走出鲁山，在陆浑享受安闲生活的情景
诗中展现了他对这种归隐生活的满足，家无仆妾却自得其乐，以琴书为伴
艺术手法上，通过具体的生活场景描写，如饥忘爨等细节，生动地表现出他归隐后的质朴与随性
语言平实却能准确传达出他对这种远离尘嚣、自在生活的追求，让读者仿佛能看到他在山水间悠然自得的模样，感受到那份宁静与淡泊
精选评论
- 「悠然隐者」缓步巾车出鲁山，将归隐时的悠然姿态展现得淋漓尽致，陆浑佳处处恣安闲，尽显对归隐之地的喜爱与享受。
- 「逸隐居士」家无仆妾饥忘爨，自有琴书兴不阑，这种简单而充实的生活，体现出元德秀对归隐生活的独特追求，远离尘世喧嚣。
- 「闲云逸客」整首诗围绕归隐展开，缓步巾车出鲁山，描绘出离开尘世走向归隐的画面，陆浑佳处恣安闲，展现出归隐后的惬意。
- 「幽居墨客」家无仆妾饥忘爨，自有琴书兴不阑，以极简的生活状态突出归隐的自在，自有琴书相伴，兴味无穷。
- 「隐世书生」从缓步出鲁山到陆浑佳处的安闲，再到家无仆妾却有琴书之乐，生动展现出元德秀归隐后的生活情趣与心境。