归隐（《永乐大典》题作《偶题》）
十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。
紫陌纵荣争及睡，朱门虽富（《大典》「富」作「贵」）不如贫。
愁闻剑戟扶危主，闷听（《大典》「听」作「见」）笙歌聒醉人。
携取琴（《大典》「琴」作「旧」）书归旧隐，野花啼鸟一般春。
（见北京图书馆藏《永乐大典》卷一三四五○。
二寘）。
处士门。
《宋诗纪事》卷五收陈诗七首。
其《归隐》一首与《大典》同。
惟《大典》题作《偶题》。
其《辞上归进诗》，作于入宋之后，兹编不取。
余五首，一首复出。
故但录其四首。
（又按此诗亦见元辛文房《唐才子传》卷十。
）（〖1〗邵伯温《易学辨惑》云：抟隐居华阴山，自晋以后，每闻一朝革命，颦蹙数日。
人有问者，瞪目不答。
一日，乘驴过华阴市，闻太祖登极，大笑。
问其故，曰：「天下自此定矣。
」遁迹之初，作此诗云云，岂浅丈夫哉。
〖见《五朝名臣言行录》卷十引邵伯温《易学辨惑》。
此处录文有删节。
〗）。
注释
- 「十年」：指多年
- 「踪迹」：行踪
- 「走红尘」：奔波于尘世
- 「回首」：回头看
- 「青山入梦频」：多次梦到青山
- 「紫陌」：指京城的道路，代指仕途
- 「纵荣」：纵然荣华
- 「争及」：怎比得上
- 「朱门」：指富贵人家
- 「虽富」：虽然富贵
- 「不如贫」：比不上贫穷
- 「愁闻」：忧愁地听到
- 「剑戟」：兵器，代指战争
- 「扶危主」：扶持危难中的君主
- 「闷听」：烦闷地听到
- 「笙歌」：音乐声
- 「聒醉人」：吵得人醉
- 「携取」：携带
- 「琴书」：琴和书，代指隐居生活
- 「旧隐」：以前隐居的地方
- 「野花啼鸟」：野花开放，鸟儿啼鸣
- 「一般春」：同样的春天
赏析
陈抟的《归隐》，回顾十年踪迹于红尘，青山入梦频，尽显对往昔奔波的感慨
“紫陌纵荣争及睡，朱门虽富不如贫”对比鲜明，突出对宁静淡泊生活的向往
愁闻剑戟、闷听笙歌，表达对动荡尘世的厌倦
最后“携取琴书归旧隐，野花啼鸟一般春”，描绘出回归旧隐后自然美好的景象，传达出一种释然超脱
艺术上，善用对比，如荣与睡、富与贫等，增强情感表达，语言质朴却意味深长，生动展现了诗人的心路历程与归隐决心
精选评论
- 「逸云居士」此诗道尽十年红尘奔波之苦，以青山入梦衬出对归隐之向往，紫陌朱门之荣华富贵在作者眼中竟不如贫居，对比鲜明，尽显超脱。愁闻剑戟、闷听笙歌，将尘世纷扰刻画入微，最后携琴书归旧隐，回归自然，野花啼鸟皆含春意，好一幅悠然归隐图。
- 「幽篁客」陈抟这首《归隐》，回首红尘踪迹，尽显沧桑。紫陌朱门与贫居的对比，突出其对名利的淡泊。愁闻剑戟、闷听笙歌，体现出对乱世的无奈。而携取琴书归旧隐，于野花啼鸟间感受春天，展现出一种超凡脱俗的心境，实乃佳作。
- 「清风吟者」十年踪迹走红尘，回首青山入梦频，短短两句便勾勒出作者多年漂泊后的思乡之情。紫陌朱门与贫的对比，更是表明其对富贵的不屑。愁闻剑戟、闷听笙歌，将乱世的喧嚣与作者的烦闷展现得淋漓尽致。最后归旧隐，享受野花啼鸟之春，意境悠然。
- 「墨香居士」诗中以十年红尘经历为铺垫，通过紫陌朱门与贫居的对比，凸显出作者对世俗荣华的看淡。愁闻剑戟、闷听笙歌，描绘出乱世的纷扰。携琴书归旧隐，在野花啼鸟的春天里找寻宁静，整首诗情感真挚，富有韵味。
- 「云逸散人」此诗开篇便诉十年红尘踪迹，回首青山入梦，尽显对过往的感慨。紫陌朱门与贫的对比，彰显其淡泊名利。愁闻剑戟、闷听笙歌，展现出对乱世的厌倦。最后归旧隐，于野花啼鸟间感受自然之美，可以看出作者心境已超脱尘世。