慈乌
慈乌色似漆，孔雀尾如金。
内外既相及，圣人空理心。
（此以下均见南宋蜀刻本《张承吉文集》卷六。
）。
注释
- 「慈乌」：即乌鸦，相传乌鸦能反哺，故有慈乌之称
- 「色似漆」：颜色如同黑漆一般
- 「孔雀尾如金」：孔雀的尾巴像金子一样
- 「内外既相及」：这里的“内外”具体所指不太明确，大致可理解为事物的内在与外在相互关联
- 「圣人空理心」：圣人徒然地用心思考。（这里“空理心”含义较模糊，一种理解是圣人白费心思，另一种理解是圣人以空明之心看待事物）
赏析
《慈乌》中，张祜以慈乌与孔雀对比开篇，慈乌色黑质朴，孔雀尾金华丽
诗人借物说理，由鸟及人，感慨内外相及之下，圣人也空自劳心
艺术手法上，借物喻理，用鲜明的形象对比引发对人生哲理的思考，语言简洁却蕴含深意，以自然之物揭示深刻道理，使读者在对慈乌、孔雀的直观感受中领悟到关于世事人心的思索
精选评论
- 「灵禽赏鉴者」以慈乌与孔雀对比，引出圣人空理心之思，借物喻理，别具匠心，展现出独特的哲理视角。
- 「禽鸟品题人」慈乌色漆与孔雀尾金的描写生动形象，内外相及之语引发对圣人之心的思考，寓意深刻。
- 「飞鸟感悟客」诗中对慈乌和孔雀的刻画简洁而鲜明，通过二者对比传达出一种对事理的感悟，耐人寻味。
- 「羽族赏吟者」慈乌与孔雀的形象跃然纸上，由物及心的过渡自然流畅，使诗歌富有哲理深度，值得品味。
- 「禽鸟悟理士」以慈乌、孔雀为引，探讨圣人之心，角度新颖，诗句简洁却蕴含深刻道理，展现出独特的思维。