访邱员外丹（题拟）
五月五日日亭午，独自骑驴入山隝。
来到君家不见君，下驴倚杖叩君户。
惊起山童开山扉，黄犬摇尾衔人衣。
试问先生住何处，云入山中采紫薇，平明一去今未归。
引我池中看钓矶，池中数箇白鸥儿，见人惯后痴不飞。
待君归来君未归，却復骑驴下翠微。
（见仁和张大昌辑《临平记补遗》卷四。
）（《全唐诗续补遗》卷六据《咸淳临安志》卷九五《纪遗》收此诗，题作《谒丘真人不遇》，今删彼存此，录其异文如次：「亭午」作「卓午」，「入山」作「上山」，「归来」作「君归」。
）（〖1〗《临平记补遗》：「曲园先生曰：『沈〖沈谦〗记于唐人赠邱丹诗悉录之，而失录此诗。
按此诗见宋陈郁《藏一话腴》，云「邱本唐人，弃官学道于此，顾况访之」云云。
有诗无题。
姑据《话腴》题为《访邱员外丹》，未知原题云何也。
』」）。
注释
- 「五月五日日亭午」：五月五日中午时分
- 「独自骑驴入山隝」：独自一人骑着驴进入山中
- 「来到君家不见君」：来到您家却不见您
- 「下驴倚杖叩君户」：下了驴靠着拐杖敲您家的门
- 「惊起山童开山扉」：惊醒了山中童子打开门
- 「黄犬摇尾衔人衣」：黄狗摇着尾巴咬住人的衣服
- 「试问先生住何处」：询问先生住在哪里
- 「云入山中采紫薇，平明一去今未归」：说先生进入山中采紫薇，天一亮出去到现在还没回来
- 「引我池中看钓矶」：带我到池中看钓鱼的石头
- 「池中数箇白鸥儿，见人惯后痴不飞」：池中几只白鸥，见人习惯后呆呆地不飞走
- 「待君归来君未归，却復骑驴下翠微」：等您回来您没回来，于是又骑驴下山
- 「见仁和张大昌辑《临平记补遗》卷四。」：见仁和张大昌编辑的《临平记补遗》卷四
- 「（《全唐诗续补遗》卷六据《咸淳临安志》卷九五《纪遗》收此诗，题作《谒丘真人不遇》，今删彼存此，录其异文如次：「亭午」作「卓午」，「入山」作「上山」，「归来」作「君归」。）」：（《全唐诗续补遗》卷六根据《咸淳临安志》卷九五《纪遗》收录此诗，题目为《谒丘真人不遇》，现在删去彼处保存此处，并记录其不同文字如下：「亭午」写作「卓午」，「入山」写作「上山」，「归来」写作「君归」。）
- 「（〖1〗《临平记补遗》：「曲园先生曰：『沈〖沈谦〗记于唐人赠邱丹诗悉录之，而失录此诗。按此诗见宋陈郁《藏一话腴》，云「邱本唐人，弃官学道于此，顾况访之」云云。有诗无题。姑据《话腴》题为《…」：（〖1〗《临平记补遗》记载：「曲园先生说：『沈〖沈谦〗记录唐人赠邱丹的诗全部收录了，却遗漏了这首诗。按此诗在宋陈郁《藏一话腴》中可见，说「邱本是唐人，在此弃官学道，顾况来拜访他」等等。诗没有题目。姑且根据《话腴》题为《…》）
赏析
《访邱员外丹（题拟）》讲述了诗人访邱员外不遇的经历
五月五日亭午独自入山，不见其人，通过与山童、黄犬的互动，以及对池中钓矶、白鸥的描写，展现出山中清幽宁静
以叙事为主线，穿插环境描写，生动地表现出访友不遇的情景，富有生活气息
艺术手法上，语言质朴自然，如“独自骑驴入山隝”等语句，直白地叙述行程，却在平淡中蕴含着访友的期待与不遇的怅惘，给人以真切之感
精选评论
- 「寻隐墨客」顾况此诗如同一幅生动的访友图，从骑驴入山到与山童、黄犬的互动，充满趣味，展现出别样的山居生活。
- 「幽山吟者」以简洁明快的语言描绘了访邱员外丹的过程，山童、黄犬、白鸥等形象栩栩如生，增添了诗歌的生活气息。
- 「松间逸客」顾况用细腻的描写，将山中寻访的情景展现得妙趣横生，不见邱员外丹却感受到山居的宁静与自然之美。
- 「云麓居士」全诗围绕访邱员外丹展开，情节简单却富有韵味，通过与山童、黄犬的对话，体现出一种闲适的生活态度。
- 「林野逸士」顾况以独特视角记录了这次寻访经历，诗歌充满生活情趣，让人感受到唐代山居生活的质朴与美好。