同崔兴宗送衡岳瑗公南归
言从石菌阁，新下穆陵关。
独向池阳去，白云留故山。
绽衣秋日裏，洗钵古松间。
一施传心法，唯将戒定还。
注释
- 「言从」：说是从。
- 「石菌阁」：地名。
- 「新下」：刚下来。
- 「穆陵关」：关名。
- 「独向」：独自前往。
- 「池阳」：地名。
- 「白云」：指天空中白色的云朵。
- 「留」：留下。
- 「故山」：故乡的山。
- 「绽衣」：补衣服。
- 「秋日」：秋天。
- 「洗钵」：清洗钵盂。
- 「古松间」：在古老的松树间。
- 「一施」：一旦施行。
- 「传心法」：传授心法。
- 「唯将」：只把。
- 「戒定还」：带着戒定回去。
赏析
《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》，诗人写瑗公从石菌阁出发，新下穆陵关，独向池阳去，白云留故山，描绘出友人行程与离去后的空落
秋日绽衣、古松间洗钵，展现出瑗公的修行生活
一施传心法，唯将戒定还，体现其精神追求
借瑗公的行程与修行画面，表达送别时的不舍，又借景烘托出其超脱的心境，情景交融，生动展现出送别瑗公的别样情感与画面
精选评论
- 「逸云客」同送瑗公南归，诗句如画，“独向池阳去，白云留故山”，尽显清幽与别离之绪。
- 「幽篁居士」王维与崔兴宗送衡岳瑗公南归，“绽衣秋日裏，洗钵古松间”，勾勒出宁静而超脱的修行画面。
- 「清风吟客」送瑗公南归途中，“言从石菌阁，新下穆陵关”，行程与别情交织，“一施传心法，唯将戒定还”，蕴含禅意。
- 「墨韵书生」王维此诗送瑗公南归，“独向池阳去，白云留故山”，以景衬情，尽显友人离去之落寞。
- 「素心隐者」同送瑗公南归，诗中既有路途之叙，又有对其修行之寄，“一施传心法，唯将戒定还”，意味深长。