奉使登终南山

王湾 · 唐 · 五言古诗 · 山水田园

常爱南山游,因而尽原隰。

数朝至林岭,百仞登嵬岌。

石壮马径穷,苔色步缘入。

物奇春状改,气远天香集。

虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。

倚岩见庐舍,入户欣拜揖。

问性矜勤劳,示心教澄习。

玉英时共饭,芝草为余拾。

境绝人不行,潭深鸟空立。

一乘从此授,九转兼是给。

辞处若轻飞,憩来唯吐吸。

闲襟超已胜,迴路倏而及。

烟色松上深,水流山下急。

渐平逢车骑,向晚睨城邑。

峯在野趣繁,尘飘宦情涩。

辛苦久为吏,劳生何妄执。

日暮怀此山,悠然赋斯什。

注释

  • 「原隰」:广平低湿之地。
  • 「嵬岌」:高峻的样子。
  • 「石壮」:石头形状奇特。
  • 「马径穷」:骑马的路走到尽头。
  • 「苔色」:青苔的颜色。
  • 「步缘入」:沿着青苔走进去。
  • 「物奇」:景物奇特。
  • 「春状改」:春天的景象改变。
  • 「气远」:气息悠远。
  • 「天香集」:有天上的香气聚集。
  • 「虚洞」:空洞。
  • 「策杖鸣」:拄着拐杖发出声响。
  • 「低云」:低垂的云。
  • 「拂衣湿」:拂湿衣服。
  • 「拜揖」:行礼。
  • 「问性」:询问心性。
  • 「矜勤劳」:崇尚勤劳。
  • 「示心」:展示内心。
  • 「教澄习」:教导要澄净习性。
  • 「玉英」:玉花。
  • 「芝草」:灵芝草。
  • 「境绝」:环境清幽隔绝。
  • 「潭深」:潭水很深。
  • 「鸟空立」:鸟儿空自站立。
  • 「一乘」:佛教用语,指一种教法。
  • 「九转」:道家的九转丹。
  • 「辞处」:离开的地方。
  • 「轻飞」:像轻飞一样。
  • 「憩来」:休息的时候。
  • 「吐吸」:呼吸。
  • 「闲襟」:闲适的胸怀。
  • 「超已胜」:超越自己而有胜境。
  • 「迴路」:回来的路。
  • 「倏而及」:很快就到了。
  • 「烟色」:烟雾的颜色。
  • 「松上深」:松树上烟雾深厚。
  • 「水流」:水流。
  • 「山下急」:山下水流湍急。
  • 「渐平」:渐渐平坦。
  • 「逢车骑」:遇到车马。
  • 「向晚」:傍晚。
  • 「睨城邑」:斜看城邑。
  • 「峯」:山峰。
  • 「野趣繁」:野外情趣繁多。
  • 「尘飘」:尘土飞扬。
  • 「宦情涩」:做官的心情不畅。
  • 「辛苦」:辛劳困苦。
  • 「久为吏」:长时间做官吏。
  • 「劳生」:劳累的人生。
  • 「妄执」:胡乱执着。
  • 「日暮」:傍晚。
  • 「怀此山」:怀念这座山。
  • 「悠然」:悠闲的样子。
  • 「赋斯什」:创作这首诗。

赏析

《奉使登终南山》是一首描绘终南山美景与感悟的五言古诗

诗人常爱南山游,深入探寻原隰林岭

石壮苔深,物奇气远,虚洞低云,展现出终南山独特的自然风光

在山中与庐舍主人交流,感受其勤劳澄习,共饭拾芝草,体验到一种远离尘嚣的宁静

最后诗人感慨辛苦为吏,宦情苦涩,日暮怀山悠然赋诗,借山水田园之景,抒发对官场的厌倦和对自然的向往,以细腻笔触勾勒山水,情景交融

精选评论

  • 「逸云客」王湾此诗详尽描绘终南山之游,从登山到入庐,再到感悟,层次丰富,尽显山水之美与心灵之悟。
  • 「幽竹居士」全诗以游终南山为线索,将沿途所见所感细腻呈现,展现出诗人对自然与生活的热爱。
  • 「清风吟者」诗中对终南山景色的描写如诗如画,让读者仿佛身临其境,感受到那份宁静与超脱。
  • 「墨香墨客」王湾通过此次游历,抒发对官场的厌倦与对山水的眷恋,情感真挚动人。
  • 「雅韵诗魂」五言古诗结构严谨,语言优美,将山水田园之景与人生感悟完美融合,堪称佳作。

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