奉和圣制送张说上集贤学士赐宴
圣主崇文化,锵锵得盛才。
相因归梦立,殿以集贤开。
象繫微言阐,诗书至道该。
尧尊承帝泽,禹膳自天来。
礼洽欢逾长,风恬暑更迴。
国朝将舜颂,同是一康哉。
注释
- 「圣主」:指皇帝
- 「锵锵」:形容人才众多,声音响亮
- 「相因」:相继
- 「殿」:指集贤殿
- 「象繫」:指《易经》,因《易经》有“象”“繫”等内容
- 「阐」:阐明
- 「该」:完备
- 「尧尊」:指尧帝时的酒器,这里借指皇帝所赐的酒
- 「禹膳」:指禹帝时的美食,这里借指皇帝所赐的食物
- 「礼洽」:礼仪融洽
- 「风恬」:风很安静
- 「暑更迴」:暑气消退
- 「国朝」:指唐朝
- 「舜颂」:指歌颂舜帝的功德,这里借指歌颂皇帝的功德
- 「康哉」:表示太平、安康之意
- 「圣主崇文化,锵锵得盛才。」:皇帝崇尚文化,得到了众多优秀的人才。
- 「相因归梦立,殿以集贤开。」:相继因归梦而站立,集贤殿因此而开设。
- 「象繫微言阐,诗书至道该。」:《易经》的微言得以阐明,诗书的至道得以完备。
- 「尧尊承帝泽,禹膳自天来。」:尧尊承接皇帝的恩泽,禹膳从天而降。
- 「礼洽欢逾长,风恬暑更迴。」:礼仪融洽欢乐更长久,风静暑气消退。
- 「国朝将舜颂,同是一康哉。」:唐朝将要歌颂舜帝的功德,同样是一片太平安康。
- 「讲习延东观,趋陪盛北宫。」:在东观讲习,在北宫陪侍。
- 「惟师恢帝则,敷教叶天工。」:只有老师弘扬皇帝的法则,施行教化顺应天意。
- 「宣室恩尝异,金华礼更崇。」:宣室的恩情曾经不同,金华的礼仪更加尊崇。
- 「洞门清永日,华绶接微风。」:洞门清幽整日,华丽的绶带迎着微风。
- 「萐降尧厨翠,榴开舜酒红。」:萐莆降临尧帝的厨房变翠绿,石榴花开舜帝的酒变红。
- 「文思光万宇,高议待升中。」:文思照耀天下,高议等待在升中之时。
- 「乐贤闻往诰,褒德偶兹辰。」:乐于贤才听闻往昔的训诫,褒扬美德恰逢此时。
- 「端揆升元老,师谋择累仁。」:宰相之位晋升元老,选择贤能之人谋划。
- 「紫庭崇让毕,粉署礼容陈。」:紫庭的推让结束,粉署的礼仪完备。
- 「既荷恩荣旧,俱承宠命新。」:已经承蒙过去的恩荣,又都承受新的宠命。
- 「天文悬瑞色,圣酒泛华茵。」:天文呈现祥瑞之色,圣酒漂浮在华丽的垫子上。
- 「杂沓喧箫鼓,欢娱洽搢绅。」:杂乱地喧闹着箫鼓,欢乐融洽了官员。
- 「掖垣招近侍,虚薄[厕]清尘。」:掖垣招来近侍,我虚薄得以置身其中。
- 「共保坚贞节,常期雨露均。」:共同保持坚贞的节操,常常期望雨露均匀。
- 「申甫生周日,宣慈举舜年。」:申甫出生在周日,宣慈兴起于舜年。
- 「何如偶昌运,比德迈前贤。」:怎么比得上遇到昌盛的国运,品德超过前代贤人。
- 「宠获元良密,荣瞻端揆迁。」:得到太子的宠爱亲密,荣耀地看到宰相升迁。
- 「职优三事老,位在百僚先。」:职位优越如同三公,地位在百官之前。
- 「北极迴宸渥,南宫饰御筵。」:北极星回转皇帝的恩泽,南宫装饰御宴。
- 「飞文瑶札降,赐酒玉杯传。」:飞舞的文字美玉书札降下,赐酒玉杯传递。
- 「谬列台衡重,俱承雨露偏。」:错误地位列台衡之重,都承受雨露的偏爱。
- 「誓将同竭力,相与效尘涓。」:发誓将共同竭尽全力,一起效力如同微小的尘土。
- 「五日酺纔毕,千年乐未央。」:五日的大酺才结束,千年的欢乐没有尽头。
- 「復承天所赐,终宴国之阳。」:又承蒙上天所赐,在国都的南面结束宴会。
- 「地胜春逾好,恩深乐更张。」:地方优美春天更加美好,恩情深厚欢乐更加盛大。
- 「落花飞广座,垂柳拂行觞。」:落花飞舞在宽敞的座位上,垂柳拂动着行酒的杯子。
- 「庶尹陪三史,诸侯具万方。」:众多官员陪侍三史,诸侯具备各方。
- 「酒酣同抃跃,歌舞咏时康。」:酒喝得畅快一起鼓掌跳跃,唱歌跳舞歌颂时世安康。
赏析
这首诗描绘了圣主重视文化,贤才汇聚的场景
开篇点明圣主崇尚文化,招揽到众多英才
通过描写集贤殿的开启,阐述象系微言、诗书至道,展现文化传承
尧尊、禹膳体现皇恩
礼洽欢长、风恬暑迴营造出祥和氛围,最后表达对国家如舜颂般安康的祝愿
艺术手法上,语言典雅庄重,用典丰富,如“尧尊”“禹膳”等,借古事赞当下,以景衬情,使欢快之情更显浓郁
精选评论
- 「逸云客崇文化,得盛才,集贤之开,意义非凡。」
- 「幽梦居士诗中阐述文化之道,尽显庄重与深邃。」
- 「清风吟者尧尊禹膳,帝泽天来,足见圣恩深厚。」
- 「墨韵书生用词精准,如“阐”“该”等字,恰到好处。」
- 「素心女子整首诗颂圣主,赞文化,充满昂扬之气。」