奉和幸大荐福寺

赵彦昭 · 唐 · 五言古诗 · 山水田园

宝地龙飞后,金身佛现时。

千花开国界,万善累皇基。

北阙承行幸,西园属住持。

天衣拂旧石,王舍起新祠。

剎凤迎琱辇,幡虹驻綵旗。

同沾小雨润,窃仰大风诗。

注释

  • 「宝地」:指寺庙所在之地。
  • 「龙飞」:指皇帝即位。
  • 「金身」:佛像的身体。
  • 「国界」:国家的疆界。
  • 「万善」:众多的善事。
  • 「皇基」:皇室的基业。
  • 「北阙」:宫殿北面的门楼,代指朝廷。
  • 「行幸」:皇帝出行临幸。
  • 「西园」:这里指寺庙。
  • 「住持」:寺庙的主持。
  • 「天衣」:天上神仙的衣服。
  • 「幡虹」:旗帜如虹。
  • 「大风诗」:指汉高祖刘邦的《大风歌》。

赏析

《奉和幸大荐福寺》描述了大荐福寺的神圣庄严

先写宝地因皇帝临幸而光辉尽显,金身佛像现世

花开满国界,万善积累皇基

接着描述皇家仪仗前来,新祠建成

“剎凤迎琱辇,幡虹驻綵旗”形象地写出了热闹场面

诗人表达了对皇家与佛法结合的赞叹

艺术上,以景衬情,用寺内的花开、新祠等景,衬托出皇家的尊崇与佛法的神圣;用词华丽,如“千花开国界,万善累皇基”,增添了诗歌的庄重感,展现出皇家与宗教融合的宏大场景

精选评论

  • 「禅心居士」宝地龙飞、金身佛现,开篇便营造出庄严神圣的氛围,千花开国界,展现出佛法的宏大。
  • 「云逸禅师」诗中北阙西园之景,体现出皇家与寺庙的联系,天衣拂旧石,增添了几分历史的厚重感。
  • 「兰若行者」剎凤幡虹之描写,使画面更加生动,同沾小雨润,窃仰大风诗,表达出对佛法的敬仰。
  • 「玉佛书生」整首诗围绕大荐福寺展开,从寺的出现到皇家的重视,展现出佛教与皇家的渊源。
  • 「翠影僧者」宝地龙飞后,金身佛现时,此句简洁有力地引出了大荐福寺的重要地位与神圣景象。

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