判僧云晏五人聚赌喧诤语
正法何曾执贝，空门不积余财。
白日既能赌博，通宵必醉尊罍。
强说天堂难到，又言地狱长开。
并付江神收管，波中便是泉台。
注释
- 「正法何曾执贝」：真正的佛法何曾执着于法事。
- 「空门不积余财」：佛门不应积聚多余的钱财。
- 「白日既能赌博，通宵必醉尊罍」：白天既然能赌博，通宵必定沉醉于酒。
- 「强说天堂难到，又言地狱长开」：还强行说天堂难到，又说地狱常现。
- 「并付江神收管，波中便是泉台」：都交给江神收管，波涛之中就是黄泉。
赏析
《判僧云晏五人聚赌喧诤语》对僧人聚众赌博的行为进行严厉批判
诗中指出僧人本应遵守戒律，却白日赌博、通宵醉酒，还妄谈天堂地狱
思想内容体现出对僧人参透教义却行恶事的痛心与谴责
艺术手法上，六言诗形式整齐，通过‘正法何曾执贝，空门不积余财’等句，对比出僧人的行为与教义相悖，接着详细描述其赌博醉酒等丑态，最后‘并付江神收管’的判决，极具威慑力，有力地批判了不良现象
精选评论
- 「闲云散人」此诗针对僧人聚赌等行为进行批判，言辞犀利，尽显对不正之风的斥责。
- 「雅韵诗客」六言勾勒出赌博僧人之丑态，“并付江神收管”一句，充满诙谐与警示。
- 「逸梦居士」诗中对僧人违背佛门戒律的行为进行嘲讽，展现出独特的批判视角。
- 「墨香雅士」通过对僧人赌博等行径的描写，揭示其对佛法的亵渎，读来发人深省。
- 「静月书生」以幽默的方式批判僧人不良行为，如“天堂难到”等语，增添了诗作的趣味性。