五言 十四
万物皆生土，如人得本元。
青龙精是汞，白虎水为铅。
悟者子投母，迷应地是天。
将来物外客，箇箇补丹田。
注释
- 「本元」：根源，根本\n「青龙」：道家术语，指东方七宿的总称\n「汞」：水银，道家炼丹常用的原料\n「白虎」：道家术语，指西方七宿的总称\n「铅」：金属元素，道家炼丹常用的原料\n「悟者」：领悟道理的人\n「子投母」：道家术语，指阴阳交合\n「迷应」：迷惑的人应该\n「地是天」：道家术语，指颠倒阴阳\n「将来」：未来\n「物外客」：超脱尘世的人\n「箇箇」：个个，每一个\n「丹田」：道家术语，指人体的一个穴位
赏析
这首诗以万物生于土类比人得本元，借‘青龙’‘白虎’等意象阐述修炼之理
诗中表达了悟者与迷者不同的状态及追求，‘悟者子投母，迷应地是天’富有深意
艺术上，通过巧妙的比喻和对比，将抽象的修炼概念具象化，使读者能在一定程度上理解其中玄奥的道家思想，展现出吕岩诗作独特的思维方式和表达技巧，引导人们思考生命的根源与修行的方向
精选评论
- 「灵风仙客万物生于土，如人得本元，吕岩以此开篇，引出修炼之根本，‘青龙精是汞，白虎水为铅’，意象独特。」
- 「幽梦居士诗中‘悟者子投母，迷应地是天’，对比悟与迷，吕岩以诗阐述修炼之关键，启人悟性。」
- 「紫霞散人吕岩借万物与元素之关联，阐述修炼之法，‘将来物外客，箇箇补丹田’，似在指引求道者前行。」
- 「清风逸士从万物本元到修炼元素，再到悟迷之分，吕岩此诗逻辑清晰，尽显修炼之复杂与精妙。」
- 「玄微仙客以万物之象论修炼，吕岩此诗将自然与人体修炼紧密相连，展现其深厚的道家思想底蕴。」