高士咏 汉阴丈人

吴筠 · 唐 · 五言绝句 · 咏物

野哉汉阴叟,好古遂忘机。

抱瓮诚亦勤,守朴全道微。

子贡初不达,听言识其非。

已为风波人,怳惘失所依。

注释

  • 「野哉」:粗野啊。
  • 「好古」:喜好古代的事物。
  • 「忘机」:忘却机巧之心。
  • 「抱瓮」:抱着瓮汲水。
  • 「守朴」:坚守质朴。
  • 「全道微」:保全大道微妙之处。
  • 「子贡初不达」:子贡起初不理解。
  • 「听言识其非」:听了话才认识到自己不对。
  • 「已为风波人」:已经成为经历世事风波的人。
  • 「怳惘失所依」:茫然不知所措失去依靠。

赏析

《高士咏 汉阴丈人》刻画了汉阴丈人好古忘机、抱瓮守朴的形象

子贡起初不理解其做法,后才识其非

此诗借汉阴丈人之事,传达出对坚守质朴、全道之人的赞赏

艺术上,叙事简洁,通过子贡的反应侧面烘托丈人形象,“抱瓮诚亦勤,守朴全道微”生动展现丈人勤劳守朴的品质,以小见大,引发读者对处世之道的思考

精选评论

  • 「古朴田夫」汉阴丈人好古忘机,抱瓮勤耕,守朴全道,子贡初迷后悟,风波中人惘然失依,尽显古朴之态。
  • 「拙逸村叟」汉阴叟抱瓮勤耕,守朴全道微,子贡初不解,后知其非,已入风波,惘然无所依,一派拙逸之姿。
  • 「淳厚老农」汉阴丈人好古忘机,抱瓮耕耘,守朴全道,子贡不识,风波中失所,尽显淳厚质朴。
  • 「憨直耕者」汉阴叟抱瓮诚勤,守朴全道,子贡初不达,识非后失所依,憨直耕者形象跃然。
  • 「质朴隐者」汉阴丈人好古忘机,抱瓮守朴全道微,子贡迷而后醒,风波人失所依,质朴隐者风范尽显。

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