高士咏 混元皇帝
玄元九仙主，道冠三气初。
应物方佐命，栖真亦归居。
贻篇训终古，驾景还太虚。
孔父叹犹龙，谁能知所如。
注释
- 「玄元」：指老子
- 「九仙主」：九仙之主
- 「三气」：指天、地、人之气
- 「应物」：顺应事物
- 「佐命」：辅助帝王
- 「栖真」：隐居修真
- 「贻篇」：留下篇章
- 「训终古」：教导后人
- 「驾景」：驾着云气
- 「太虚」：天空
- 「孔父」：指孔子
- 「叹犹龙」：感叹孔子像龙一样高深莫测
- 「所如」：去向
赏析
此诗咏赞混元皇帝
诗中描绘了玄元皇帝作为九仙主，位居道冠三气之初，既能应物佐命，又能栖真归居
其遗留的篇章训诫千古，最终驾景回归太虚
诗人借孔父叹犹龙，表达出对玄元皇帝高深莫测的感慨
艺术手法上语言简洁凝练，短短几句便勾勒出玄元皇帝的形象与功绩，“贻篇训终古，驾景还太虚”以高度概括之笔，展现其超凡境界，引发读者对道家思想及玄元皇帝的深深思索
精选评论
- 「逸云客」玄元仙主，道冠三气，佐命归真，贻篇训古，孔父叹犹龙，尽显道家之深邃。
- 「幽篁居士」玄元九仙主，道冠三气初，佐命栖真，贻篇训终古，叹犹龙难知，尽显对道家的敬仰。
- 「沧浪客」玄元仙主，道冠三气，应物佐命，栖真归居，贻篇训古，孔父叹犹龙，展现出道家的神秘与高远。
- 「墨韵书生」玄元九仙主，道冠三气初，佐命栖真，贻篇训终古，叹犹龙莫测，尽显道家思想的博大精深。
- 「清逸散人」玄元仙主，道冠三气，佐命归真，贻篇训古，孔父叹犹龙，尽显对混元皇帝的赞叹与对道家的推崇。