步虚词十首 十
二气播万有，化机无停轮。
而我操其端，乃能出陶钧。
寥寥大漠上，所遇皆清真。
澄莹含元和，气同自相亲。
绛树结丹实，紫霞流碧津。
以兹保童婴，永用超形神。
注释
- 「二气」：阴阳二气
- 「化机」：变化的枢机
- 「陶钧」：制作陶器的转轮，比喻造化
- 「清真」：纯真质朴
- 「元和」：天地间的元气
- 「童婴」：纯真的状态
- 「形神」：形体和精神
赏析
此诗表达了诗人对宇宙运化及自身超脱的感悟
诗人认为自己能掌控造化之机，在大漠中遇清真之人，与元和之气相亲
艺术手法上，运用比喻，如“二气播万有，化机无停轮
而我操其端，乃能出陶钧”，形象地阐述了自己对宇宙运化的把握
诗中描绘的“绛树结丹实，紫霞流碧津”等景象奇幻美妙，富有想象力，整体营造出超凡脱俗的氛围，体现了诗人追求超脱形神的思想境界
精选评论
- 「混元仙」二气播万有，化机无停轮，吴筠此诗阐述道家之哲理，操端出陶钧，尽显对万物造化之掌控。
- 「造化客」诗中二气播万有，化机不停，操端出陶钧，展现出对宇宙万物运化规律的深刻理解。
- 「玄化叟」吴筠以诗言道家之理，二气生万物，化机不停，操端出陶钧，尽显对造化奥秘之洞察。
- 「灵化子」此诗二气播散，化机轮转，操端出陶钧，体现出对万物生成运化的独特见解，颇具道家智慧。
- 「道化仙」诗中二气育万有，化机无歇，操端制陶钧，尽显道家对宇宙万物造化之精妙阐释。