元白席上作
生在儒家遇太平，悬缨垂带布衣轻。
谁能世路趋名利，臣事玉皇归上清。
注释
- 「悬缨垂带」：挂着帽带，垂着衣带，形容悠闲自在。
- 「趋名利」：追求名利。
- 「臣事玉皇」：侍奉玉皇大帝。
- 「归上清」：回到仙境。
赏析
《元白席上作》体现出诗人的人生选择
生在儒家遇太平，却轻名利欲归上清
展现出对世俗名利的淡泊
艺术手法上，先陈述背景，后表明志向，对比“趋名利”与“归上清”，突出诗人的高洁志趣，语言简洁却态度鲜明，通过这种对比手法，清晰呈现出诗人超脱世俗、追求精神境界的形象
精选评论
- 「逸云客」此诗开篇便道出诗人身处儒家治世之太平，悬缨垂带尽显布衣之轻逸，颇有超脱世俗之感。后两句更是表明其不屑趋附名利，一心向往归赴上清之境，将思乡之情与超脱之志巧妙融合，别具一格。
- 「幽梦居士」李昇此诗，以简洁明快之笔，勾勒出自身于太平之世的生活姿态，“谁能世路趋名利”一句掷地有声，尽显其高洁品性，而“臣事玉皇归上清”则为全诗增添了几分仙风道骨之韵。
- 「清风吟者」诗中“生在儒家遇太平”点明背景，“悬缨垂带布衣轻”描绘形象，“谁能世路趋名利”彰显志向，“臣事玉皇归上清”升华意境，层层递进，将诗人思乡却又超脱的复杂情感展现得淋漓尽致。
- 「墨韵书生」李昇之作，语言质朴而情感真挚，从对现世的描述转而表达对名利的淡泊与对仙境的向往，“悬缨垂带布衣轻”一句如清风拂面，给人以清新之感，整首诗韵味悠长。
- 「云间隐者」此诗起笔平和，却在转折处尽显豪情，“谁能世路趋名利”体现出诗人的超凡脱俗，“臣事玉皇归上清”更是将其志向推向高远，于思乡羁旅之中蕴含着对精神境界的不懈追求。