寄荆门郑准
传衣传钵理难论，绮靡销磨二雅尊。
不许姓名留月观，终携瓶锡去云门。
窗间挂烛通宵在，竹上题诗隔岁存。
珍重荆门郑从事，十年同受景升恩。
注释
- 「传衣传钵理难论」：传承衣钵的道理难以说清。
- 「绮靡销磨二雅尊」：华丽奢靡消磨了《诗经》中大雅小雅的尊崇。
- 「不许姓名留月观」：不允许把姓名留在月观。
- 「终携瓶锡去云门」：最终携带瓶钵前往云门。
- 「窗间挂烛通宵在」：窗前挂着蜡烛通宵亮着。
- 「竹上题诗隔岁存」：竹子上题的诗隔年还留存着。
- 「珍重荆门郑从事」：敬重荆门的郑从事。
- 「十年同受景升恩」：十年一同受到景升的恩情。
赏析
《寄荆门郑准》围绕传衣钵之事展开，表达了对传统与友情的珍视
诗中“传衣传钵理难论，绮靡销磨二雅尊”探讨传法之理，展现对传统的思考
“不许姓名留月观，终携瓶锡去云门”写出友人的行踪
“窗间挂烛通宵在，竹上题诗隔岁存”体现友情的深厚
艺术手法上，叙事与抒情相结合，如通过回忆与友人相关的点滴，抒发对友人的思念与牵挂，情感真挚，使整首诗韵味十足
精选评论
- 「逸云居士」此诗以传衣钵之事起笔，探讨其中难以言明之理，尽显禅意深邃。绮靡之态销磨二雅之尊，可见诗人对纯粹高雅境界之追求。不许姓名留月观，终携瓶锡去云门，洒脱超脱之姿跃然纸上。窗间挂烛通宵在，竹上题诗隔岁存，细节之处尽显情谊深厚。珍重荆门郑从事，十年同受景升恩，点明与友人之深厚渊源，令人感怀。
- 「墨韵书生」尚颜此诗，于传衣钵之理剖析入微，展现出对传统与传承之深刻思考。绮靡与二雅之对比，凸显诗人对质朴文风之崇尚。月观、云门之描述，营造出一种空灵悠远之境。窗间挂烛、竹上题诗，岁月流转中情谊不变，尤为动人。末句提及景升恩，为全诗增添一份感恩与珍惜之情。
- 「清风客」诗中传衣传钵之论耐人寻味，体现出对禅理之独特见解。绮靡销磨二雅尊，批判世俗之浮华，追求高雅之格调。不许留名于月观，而携瓶锡赴云门，尽显超脱尘世之决心。窗间烛与竹上诗，见证时光与友情。珍重郑从事，同受景升恩，情谊深厚令人动容。
- 「幽梦隐者」开篇传衣传钵理难论，引发读者对高深禅意之思索。绮靡与二雅之反差，彰显诗人对纯粹之向往。月观、云门之描绘，勾勒出清幽之境。挂烛通宵、题诗隔岁，情谊在时光中沉淀。珍重荆门郑从事，十年恩情感人至深，展现出真挚之友情。
- 「素心居士」此诗围绕传衣钵展开，探讨其蕴含之哲理，富有深意。绮靡销磨二雅尊，表明诗人对高雅质朴之追求。月观、云门之叙述，营造出一种超脱氛围。窗间烛与竹上诗，体现出岁月中的坚守与情谊。珍重郑从事，同受景升恩，为诗歌增添一份感恩与珍视之情。