寄文秀大师
皎然灵一时，还有屈于诗。
世岂无英主，天何惜大师。
道终归正始，心莫问多岐。
览卷堪惊立，贞风喜未衰。
注释
- 「皎然灵一时」：皎然的灵气一时显现
- 「屈于诗」：在诗歌方面有所屈才
- 「英主」：英明的君主
- 「天何惜大师」：上天为何怜惜大师
- 「正始」：正道的开端
- 「多岐」：众多的岔路
- 「贞风」：纯正的风范
赏析
《寄文秀大师》表达了对齐己对文秀大师的推崇与感慨
诗中认为大师之才如皎然般出众，屈于诗坛令人惋惜
感慨世上虽不乏英主，上天却似乎吝惜大师
劝大师正道归正始，勿在歧路徘徊
艺术手法上，以议论入诗，言辞恳切，情感真挚
通过对大师境遇的探讨，展现出诗人对大师才华的欣赏与对其命运的关切，在简洁的诗句中蕴含着深刻的思考与情感
精选评论
- 「禅心墨客」皎然之才屈于诗，世有英主而天惜大师，道归正始，心莫多岐，览卷惊立，贞风未衰，尽显对大师之赞叹。
- 「慧语书生」诗赞文秀大师，皎然之才屈于诗，叹世有英主而天惜大师，正道归一，心无旁骛，览卷动容，贞风犹存。
- 「静悟居士」言皎然之才屈于诗，惜世有英主而天不怜大师，道归正途，心无杂念，读卷惊叹，贞风未泯。
- 「灵韵文人」以皎然之才比文秀大师，叹世有英主而天惜之，道归正始，心不二路，览卷赞叹，贞风仍在。
- 「逸思墨客」诗颂文秀大师，皎然之才屈于诗，惜世有英主而天吝大师，道归正统，心无纷扰，读卷感佩，贞风未息。