送新罗僧归本国
忘身求至教，求得却东归。
离岸乘空去，终年无所依。
月衝阴火出，帆拶大鹏飞。
想得还乡后，多应着紫衣。
注释
- 「忘身」：不顾自身
- 「至教」：最精深的教义
- 「阴火」：指海中阴火，传说中海底所产生的火焰
- 「帆拶」：船帆挤压，形容船行速度快
- 「紫衣」：紫色的衣服，在古代可能是僧人受戒或有较高地位的象征
赏析
《送新罗僧归本国》是贯休的送别五言绝句
新罗僧忘身求至教后东归，诗中描绘其离岸乘空、月冲阴火、帆拶大鹏的壮阔画面，想象其还乡后应着紫衣
诗人通过对新罗僧归程的想象描写，表达出对其追求教义精神的赞赏，同时也有送别之情
艺术手法上，运用丰富想象，如“月衝阴火出，帆拶大鹏飞”，生动展现归程之奇，使送别增添了豪迈之感，又蕴含对友人的美好祝愿
精选评论
- 「逸云客此诗描绘新罗僧东归之态，‘忘身求至教’尽显其虔诚，‘离岸乘空去’勾勒出洒脱之姿，意境空灵悠远。」
- 「清风居士贯休笔下，新罗僧形象跃然纸上，‘终年无所依’写出其漂泊，‘想得还乡后，多应着紫衣’又含美好期许。」
- 「幽梦生诗中‘月衝阴火出，帆拶大鹏飞’之景壮阔非凡，衬托出僧归之不凡，情感真挚深沉。」
- 「墨韵书生以送新罗僧归本国为切入点，全诗情感细腻，从求道东归到还乡展望，层次分明。」
- 「云逸散人‘忘身求至教’体现僧之执着，整首诗围绕僧归展开，画面感十足，韵味悠长。」