遇五天僧入五台五首 三
远礼清凉寺，寻真似善才。
身心无所得，日月不将来。
白迭还图象，沧溟亦泛杯。
唐人亦何幸，处处觉花开。
注释
- 「清凉寺」：五台山的寺庙
- 「寻真」：探寻真理
- 「善才」：唐代著名的琵琶演奏家，这里借指高僧
- 「身心无所得」：身心没有收获
- 「日月不将来」：时光不再来
- 「白迭」：棉布
- 「图象」：画像
- 「沧溟」：大海
- 「泛杯」：指乘船
- 「远礼清凉寺，寻真似善才。」：远道礼拜清凉寺，探寻真理好似善才。
- 「身心无所得，日月不将来。」：身心没有收获，时光不再来。
- 「白迭还图象，沧溟亦泛杯。」：棉布上还有画像，大海也能乘船。
- 「唐人亦何幸，处处觉花开。」：唐人多么幸运，处处都能感受到花开般的美好。
赏析
此诗写前往清凉寺礼拜，探寻真谛好似善才
身心无所求，时光仿佛静止
白迭上绘有图像，沧海也能当作酒杯
唐人何其幸运，处处能感受到佛法的花开
诗人借礼佛之行，表达对佛法的虔诚与感悟
“身心无所得，日月不将来”体现出一种超脱的心境，“唐人亦何幸，处处觉花开”则流露出对佛法广布的欣慰，以简洁语句蕴含深刻佛理，耐人寻味
精选评论
- 「逸云居士」此诗意境空灵，以寻真之态展现身心无所执之境，白迭图象、沧溟泛杯之景更添禅意，尽显唐人于佛法感悟中觉花开之幸。
- 「幽篁墨客」贯休笔下边塞诗别具一格，借礼寺寻真，将身心与日月之思融入其中，白迭、沧溟之句拓宽意境维度，觉花开之叹韵味悠长。
- 「清风吟者」诗中于礼清凉寺寻真过程，身心无所得、日月不将来之语空灵超脱，白迭、沧溟意象增添深邃之感，唐人幸处花开之叹余味无穷。
- 「墨韵书童」远礼清凉寺，身心探寻间尽显空灵，白迭图象、沧溟泛杯营造独特氛围，唐人觉花开之幸表达巧妙，禅意与景相融。
- 「素笺画客」以礼寺寻真为线，身心无获、日月不来之句空灵，白迭、沧溟之景添韵，唐人觉花开之叹展现佛法感悟下的别样心境。