送吴融员外赴阙
汉文思贾傅,贾傅遂生还。
今日又如此,送君非等闲。
云寒犹惜雪,烧猛似烹山。
应笑无机者,腾腾天地间。
注释
- 「汉文思贾傅」:汉文帝思念贾谊
- 「贾傅遂生还」:贾谊于是得以生还
- 「今日又如此」:如今又像这样
- 「送君非等闲」:送你可不是平常之事
- 「云寒犹惜雪」:云寒冷还怜惜着雪
- 「烧猛似烹山」:火烧得猛烈好像在烹山
- 「应笑无机者」:应该会嘲笑没有心机的人
- 「腾腾天地间」:在天地间悠闲自在
赏析
《送吴融员外赴阙》同样是送别诗
借汉文思贾傅生还之事,表明此次送君非比寻常
‘云寒犹惜雪,烧猛似烹山’营造独特氛围
既有对友人赴京的期许,又含复杂情感
艺术上,用典故增添内涵,借景抒情,以寒云、猛烧之景,映衬送别时的别样心绪,短短二十字,意味深长,情蕴其中
精选评论
- 「逸云客此诗开篇以汉文思贾傅之典故起笔,借古喻今,饱含对友人赴阙之殷切期望。‘云寒犹惜雪,烧猛似烹山’两句,景语绝妙,以寒云、雪、猛烧之景烘托送别之情,气象雄浑。尾句‘应笑无机者,腾腾天地间’,颇有超脱尘世之感,耐人寻味。\n「幽竹居士:贯休此诗送别之意深切,‘今日又如此,送君非等闲’直白而深情。写景之句‘云寒犹惜雪,烧猛似烹山’独具匠心,寒云与猛烧形成鲜明对比,更添送别之凝重。整首诗情感真挚,意境开阔,不失为送别佳作。\n「清风墨客:诗中用汉文与贾傅之故事,自然贴切,为全诗增色不少。‘云寒犹惜雪,烧猛似烹山’之景,营造出一种独特氛围,与送别之情相融。末句‘应笑无机者,腾腾天地间’,给人以豁达之感,使送别诗别具一格。\n「素月仙子:开篇典故引入巧妙,奠定全诗基调。‘云寒犹惜雪,烧猛似烹山’,寒云、雪、猛烧交织成一幅独特画面,映衬送别之愁绪。尾联‘应笑无机者,腾腾天地间’,展现出一种超凡脱俗的情怀,韵味悠长。\n「玄风居士:贯休此作,借贾傅之事抒送别之情,情真意切。‘云寒犹惜雪,烧猛似烹山’,景中含情,寒云、雪、猛烧皆为送别之情所染。末句‘应笑无机者,腾腾天地间’,尽显豁达超脱,读来令人回味。"]},{"i":40973,"text":"「逸云客:此诗开篇点明友人捧诏赴京,‘由来真庙器,多作伏蒲人’,对友人之才德予以高度赞誉。诗中劝诫友人‘莫使身侵贵,无矜贵逼身’,言辞恳切,蕴含处世之道。整首诗叙事、劝诫、写景融为一体,层次分明。\n「幽竹居士:贯休此五言古诗,送别之意深沉。从友人赴京写起,‘由来真庙器,多作伏蒲人’展现友人不凡。劝诫之语‘莫使身侵贵,无矜贵逼身’尤为可贵。沿途景色描写‘沙头千骑送,岛上一蝉新’等,增添诗之韵味。\n「清风墨客:诗以送友人赴京为线索,‘由来真庙器,多作伏蒲人’突出友人之能。‘莫使身侵贵,无矜贵逼身’为点睛之笔,富含哲理。写景细腻生动,如‘沙头千骑送,岛上一蝉新’,使诗更具画面感。\n「素月仙子:开篇送别场景清晰,‘由来真庙器,多作伏蒲人’彰显友人风采。劝诫之句‘莫使身侵贵,无矜贵逼身’,语重心长。诗中景色描绘‘凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸’等,营造出独特氛围,韵味十足。\n「玄风居士:贯休此诗,送友赴京之情真挚。‘由来真庙器,多作伏蒲人’赞友人之才。‘莫使身侵贵,无矜贵逼身’之劝诫,意味深长。沿途景致描写‘沙头千骑送,岛上一蝉新’等,丰富了诗的内容,别具一格。"]},{"i":40974,"text":"「逸云客:此词开篇对世人发出感慨,‘举世祗堪吁,空知与道俱’,立意高远。诗中对僧人的描写细致入微,‘尽骑香白象,皆握月明珠’等句,展现出僧人超凡脱俗之态。整首词充满禅意,意境深邃。\n「幽竹居士:贯休此词送别僧人,情感独特。‘举世祗堪吁,空知与道俱’起笔不凡,引出对僧人的赞美。描写僧人的诗句‘寂寞排松榻,斓斑半雪鬚’等,生动形象。词中禅意弥漫,读来令人心灵澄澈。\n「清风墨客:开篇之句‘举世祗堪吁,空知与道俱’,感慨深沉。对僧人的刻画‘尽骑香白象,皆握月明珠’等,尽显其超凡。整首词禅意盎然,如‘山色锄难尽,松根踏欲无’等句,营造出空灵之境。\n「素月仙子:贯休此词,以感慨起笔,‘举世祗堪吁,空知与道俱’,引人深思。对僧人的描写细腻而超凡,‘尽骑香白象,皆握月明珠’等,展现出僧人高洁。词中禅意贯穿,意境清幽,韵味无穷。\n「玄风居士:此词开篇叹世,‘举世祗堪吁,空知与道俱’,为下文铺垫。对僧人的描绘‘尽骑香白象,皆握月明珠’等,形象生动。整首词禅意浓厚,如‘难评传的的,须到不区区’等句,富有哲理,耐人寻味。"]},{"i":40975,"text":"「逸云客:此诗首句点明僧人学得律,‘还乡见苦情’则引发对其归乡后情景的想象。‘远思芳草盛,不入楚山行’,借景抒情,表达出一种别样的送别之情。整首诗简洁明快,意味深长。\n「幽竹居士:贯休此五言绝句送别僧人,‘壳壳学得律,还乡见苦情’,平实中见真情。‘远思芳草盛,不入楚山行’,以景衬情。‘帆入汀烟健,经吟戍月清’,描绘出归乡途中之景,富有画面感。\n「清风墨客:诗起笔写僧人还乡,‘壳壳学得律,还乡见苦情’,情感真挚。‘远思芳草盛,不入楚山行’,借芳草之景抒送别之意。‘帆入汀烟健,经吟戍月清’,展现归乡路途之景,别具韵味。\n「素月仙子:贯休此诗送别僧人,‘壳壳学得律,还乡见苦情’,点明主题。‘远思芳草盛,不入楚山行’,景中含情。‘帆入汀烟健,经吟戍月清’,勾勒出归乡画面,意境清幽。\n「玄风居士:此诗开篇写僧人还乡,‘壳壳学得律,还乡见苦情’,情感质朴。‘远思芳草盛,不入楚山行’,借景传情。‘帆入汀烟健,经吟戍月清’,描绘归乡之景,简洁而有意境。