离乱后寄九峰和尚二首二

贯休 · 唐 · 五言绝句 · 边塞战争

萧洒復萧洒，松根独据梧。

瀑冰吟次折，远烧坐来无。

老𤣎寒披衲，孤云静入厨。

不知知我否，已到不区区。

注释

《离乱后寄九峰和尚二首二》塑造出超脱形象

‘萧洒復萧洒，松根独据梧’尽显洒脱

‘瀑冰吟次折，远烧坐来无’描绘独特场景

‘老𤣎寒披衲，孤云静入厨’刻画和尚形象

‘不知知我否，已到不区区’表达内心想法

整首诗以简洁语句勾勒出九峰和尚超脱尘世之态，反映出离乱后的一种精神追求

艺术手法上，用词简洁生动，以白描手法勾勒形象，意境清幽高远

「逸云客」诗中多次用“萧洒”描绘九峰和尚，松根据梧，尽显其自在洒脱。瀑冰吟次折，远烧坐来无，勾勒出独特的环境。老𤣎寒披衲，孤云静入厨，生动展现其清苦修行之态。不知和尚是否知我，已到不区区之境，表达出一种心灵的契合与向往。
「墨香客」贯休以萧洒之笔，绘出九峰和尚松根据梧之态，瀑冰、远烧之景增添几分清幽。老𤣎披衲、孤云入厨，尽显其修行之静。不知是否相知，已达不区区之境，充满了对和尚的好奇与敬意。
「清风客」此诗围绕九峰和尚展开，萧洒之姿跃然纸上，松根梧下，瀑冰远烧，构成独特画面。老𤣎寒披衲，孤云静入厨，展现其清修生活。不知相知与否，已至不区区之境，体现出一种精神上的追求。
「雅韵客」诗中萧洒之态贯穿始终，松根据梧，瀑冰远烧，营造出清幽氛围。老𤣎披衲、孤云入厨，尽显其宁静。不知是否相知，已达不区区之境，富有韵味且充满禅意。
「幽梦客」贯休笔下，九峰和尚萧洒自在，松根据梧，瀑冰远烧之景如诗如画。老𤣎寒披衲，孤云静入厨，展现其清苦与超脱。不知是否相知，已到不区区之境，表达出对其境界的向往与探寻。