偶作五首 五
君不见金陵风台月榭烟霞光，如今五里十里野火烧茫茫。
君不见西施绿珠颜色可倾国，乐极悲来留不得。
君不见汉王力尽得干坤，如何秋雨洒庙门。
铜台老树作精魅，金谷野狐多子孙。
几许繁华几更改，唯有尧舜周召丘轲似长在。
坐看楼阁成丘墟，莫话桑田变成海。
吾有清凉雪山雪，天上人间常皎洁。
茫茫慾火欲烧人，惆怅无因为君说。
注释
- 「君不见金陵风台月榭烟霞光，如今五里十里野火烧茫茫。」：你没看到金陵那风台月榭曾经的烟霞光彩，如今已被五里十里的野火焚烧得一片茫茫。
- 「君不见西施绿珠颜色可倾国，乐极悲来留不得。」：你没看到西施、绿珠那样倾国倾城的容颜，欢乐到极点悲伤就来了，什么都留不住。
- 「君不见汉王力尽得干坤，如何秋雨洒庙门。」：你没看到汉王力竭才得到天下，可如今秋雨却洒在庙门上。
- 「铜台老树作精魅，金谷野狐多子孙。」：铜台的老树化作精怪，金谷园里野狐繁衍众多。
- 「几许繁华几更改，唯有尧舜周召丘轲似长在。」：多少繁华经历了几次更改，只有尧舜、周公、召公、孔子、孟子似乎长久存在。
- 「坐看楼阁成丘墟，莫话桑田变成海。」：坐着看楼阁变成废墟，不要说沧海桑田的变化。
- 「吾有清凉雪山雪，天上人间常皎洁。」：我有清凉雪山的雪，在天上人间常常皎洁。
- 「茫茫慾火欲烧人，惆怅无因为君说。」：茫茫的欲火想要烧人，惆怅却无法向你诉说缘由。
赏析
贯休此诗先以金陵风台月榭、西施绿珠、汉王力尽等事例说明繁华易逝
接着强调唯有尧舜等贤德之人似长久存在
‘吾有清凉雪山雪，天上人间常皎洁’以雪自喻，表明自身高洁
‘茫茫慾火欲烧人，惆怅无因为君说’则对世人沉迷欲望表示无奈
艺术上，用诸多典故和对比，如繁华与贤德对比，以雪之皎洁衬托欲望之浊，增强感染力，借古讽今劝人保持清醒，勿陷欲望泥沼
精选评论
- 「沧桑过客此诗列举金陵风台月榭、西施绿珠、汉王力尽等事例，感叹繁华易逝，唯有高洁品质长存，富有沧桑感。」
- 「暮雪诗人诗中借诸多历史典故，如金陵兴衰、西施绿珠命运等，抒发对世事变迁的感慨，劝人坚守高洁。」
- 「残阳墨客通过描写繁华的消逝，如金陵的野火、西施绿珠的悲剧等，凸显出高洁品质的珍贵，引人深思。」
- 「秋风居士以历史兴衰为鉴，表达对高洁品质的崇尚，如清凉雪山雪般皎洁，警示人们莫被欲火焚心。」
- 「落日诗者诗中用金陵、西施绿珠等故事，展现出世事无常，唯有坚守自我，方能在变迁中保持高洁。」