拟齐梁体寄冯使君三首 三
大道贵无心,圣贤为始慕。
秋空共澄洁,美玉同贞素。
伟哉桐江守,雌黄出金口。
为文能废兴,谈道弭空有。
雪林槁枯者,坐石听亦久。
还疑紫磨身,成居灵运后。
注释
- 「大道贵无心」:大道贵在没有私心
- 「圣贤为始慕」:以圣贤为开始仰慕的对象
- 「秋空共澄洁」:秋空共同澄澈洁净
- 「美玉同贞素」:美玉同样贞洁质朴
- 「伟哉桐江守」:伟大啊桐江太守
- 「雌黄出金口」:善言出自金口
- 「为文能废兴」:写文章能论及兴衰
- 「谈道弭空有」:谈论道理能消除空和有
- 「雪林槁枯者」:雪林中枯槁的人
- 「坐石听亦久」:坐在石头上听了很久
- 「还疑紫磨身」:还怀疑是紫磨金身
- 「成居灵运后」:成就居灵运之后
赏析
《拟齐梁体寄冯使君三首 三》表达大道崇尚无心,圣贤以此为追求,秋空美玉象征高洁
赞美桐江守能谈道论政,废兴皆通
雪林枯者听其言许久,怀疑其如紫磨身般不凡
艺术上,开篇立论,以秋空美玉喻理,接着对桐江守高度赞扬,‘伟哉桐江守,雌黄出金口’凸显其才华
通过雪林枯者聆听侧面烘托桐江守言论魅力,语言富有哲理又具感染力
精选评论
- 「逸云客大道贵无心,圣贤为始慕,开篇点明主旨,富有哲理。秋空共澄洁,美玉同贞素,以景衬德。伟哉桐江守,赞语由衷。为文能废兴,谈道弭空有,尽显其才学。雪林槁枯者,坐石听亦久,画面感强。」
- 「幽竹居士大道贵无心之句,启人深思。秋空美玉之景,烘托高洁。伟哉桐江守,对冯使君赞誉有加。为文谈道之能,令人钦佩。雪林槁枯者几句,增添诗之韵味。」
- 「墨韵书生大道贵无心,立意高远。秋空美玉之描写,清新雅致。伟哉桐江守,直接赞美。为文谈道之阐述,展现其才华。雪林槁枯者,使诗更具画面感。」
- 「清风雅士大道贵无心,富有深意。秋空美玉之景,营造出纯净氛围。伟哉桐江守,尽显敬仰。为文谈道之能,突出其不凡。雪林槁枯者几句,给人以宁静之感。」
- 「兰心居士大道贵无心,开篇不凡。秋空美玉映衬,更显品格。伟哉桐江守,表达崇敬。为文谈道之语,彰显才华。雪林槁枯者几句,使诗意境深远。」