送玉禅师
飘然无定迹，迥与律乘违。
入郭随缘住，思山破夏归。
盂擎数家饭，衲乞几人衣。
洞了曹溪旨，宁输俗者机。
注释
- 「飘然」：轻盈、飘忽的样子
- 「无定迹」：没有固定的踪迹
- 「迥」：远
- 「律乘」：佛教的戒律和教义
- 「入郭」：进入城市
- 「随缘住」：随遇而安地居住
- 「思山」：思念山林
- 「破夏归」：夏天结束时归来
- 「盂擎」：用盂承接
- 「数家饭」：几家的饭食
- 「衲乞」：僧人化缘
- 「几人衣」：几个人的衣物
- 「洞了」：透彻了解
- 「曹溪旨」：曹溪的宗旨，指禅宗的教义
- 「宁输」：岂输
- 「俗者机」：世俗人的机巧
- 「迥与律乘违」：与佛教的戒律和教义相差很远
- 「入郭随缘住」：进入城市随遇而安地居住
- 「思山破夏归」：思念山林夏天结束时归来
- 「盂擎数家饭」：用盂承接几家的饭食
- 「洞了曹溪旨」：透彻了解曹溪的宗旨
赏析
善生的《送玉禅师》，写玉禅师飘然无定迹，与律乘相悖
入郭随缘住，思山破夏归
通过描述其行为，展现出禅师的独特风格
‘盂擎数家饭，衲乞几人衣’体现其生活的简朴
‘洞了曹溪旨，宁输俗者机’则表明其对曹溪宗旨的领悟
整首诗以简洁的语言，刻画了玉禅师的形象，表达了对其的送别之情，富有禅意
精选评论
- 「闲云野鹤」此诗描绘玉禅师飘然无定、随缘自在的形象，‘入郭随缘住，思山破夏归’，尽显其超脱尘世的心境。
- 「禅意行者」诗中对玉禅师乞食等行为的描写，展现出其修行的质朴与虔诚，‘盂擎数家饭，衲乞几人衣’，令人心生敬意。
- 「清风居士」善生通过对玉禅师的送别，表达了对其领悟曹溪旨的赞赏，‘洞了曹溪旨，宁输俗者机’，凸显其禅意高深。
- 「墨缘墨客」整首诗围绕玉禅师展开，从其行踪到修行，再到境界，层层递进，展现出一个超凡脱俗的禅者形象。
- 「静心隐者」‘飘然无定迹，迥与律乘违’，开篇便点明玉禅师的独特，为全诗奠定了超脱的基调，后续描写更是生动展现其形象。