再入道场纪事应制
南方归去再生天，内殿今年异昔年。
见闢干坤新定位，看题日月更高悬。
行随车辇登仙路，坐近炉烟讲法筵。
自喜恩深陪侍从，两朝长在圣人前。
注释
- 「再生天」：佛教认为，修行者死后，能往生天界，获得新生。 \n「内殿」：指皇宫中的宫殿。 \n「干坤」：指天地。 \n「日月」：比喻皇帝。 \n「仙路」：指通往仙境的道路。 \n「法筵」：讲经说法的席位。 \n「圣人」：指皇帝。
赏析
《再入道场纪事应制》描述了道场的变化及诗人自身的感受
“南方归去再生天，内殿今年异昔年”体现出道场的焕然一新
“见闢干坤新定位……两朝长在圣人前”表达了诗人对能陪侍圣人的喜悦与感恩
艺术手法上，诗人通过对比今昔，突出道场的变化，用简洁而有力的语言，如“行随车辇登仙路，坐近炉烟讲法筵”，生动地描绘出自己在道场的经历，情感真挚，展现出对皇家恩宠的珍视，使诗作具有较强的感染力
精选评论
- 「凌云逸士」此诗描绘再入道场的情景，尽显荣耀之感‘见闢干坤新定位，看题日月更高悬’，展现出宏大的气象。
- 「清风雅士」广宣在诗中表达对恩宠的感激，‘自喜恩深陪侍从，两朝长在圣人前’，体现其在宫廷中的特殊地位。
- 「墨香书生」诗中描述道场变化，‘南方归去再生天，内殿今年异昔年’，对比中凸显出皇家的威严与自身的荣幸。
- 「幽林居士」广宣以细腻笔触记录再入道场的经历，‘行随车辇登仙路，坐近炉烟讲法筵’，画面感十足。
- 「雅意诗客」整首诗围绕再入道场纪事，展现出宫廷生活的庄重与神圣，如‘见闢干坤新定位，看题日月更高悬’，气势非凡。