题余不溪废寺
武原离乱后,真界积尘埃。
残月生秋水,悲风起故台。
居人今已尽,栖鸽暝还来。
不到无生理,应堪赋七哀。
注释
- 「武原」:地名,此处指经历战乱后的地方
- 「真界」:佛界,这里指荒废的寺庙
- 「悲风」:凄厉的寒风
- 「居人」:居住在这里的人
- 「无生理」:没有生机的样子
- 「七哀」:一种诗歌体裁,多抒发哀怨、悲愤之情
- 「武原离乱后,真界积尘埃。」:武原之地经历战乱后,寺庙里堆积满了尘埃。
- 「残月生秋水,悲风起故台。」:秋天的水面上升起一弯残月,故台上吹起凄厉的寒风。
- 「居人今已尽,栖鸽暝还来。」:如今居住在这里的人都已离去,只有栖息的鸽子在傍晚还回来。
- 「不到无生理,应堪赋七哀。」:来到这里看到没有生机的样子,应该可以创作表达哀怨的诗篇。
赏析
《题余不溪废寺》描绘了武原离乱后废寺的破败景象
真界积满尘埃,残月秋水,悲风故台,居人已尽,唯有栖鸽归来
诗人借景抒情,通过对废寺荒凉之景的描写,抒发了对战争破坏的感慨与哀伤
艺术手法上,以景衬情,残月、悲风等景象营造出凄凉氛围,生动展现出战争给寺庙带来的荒芜,让读者深刻感受到离乱后的凄惨
精选评论
- 「萧索客诗描绘余不溪废寺在离乱后的衰败景象,残月秋水、悲风故台,尽显凄凉萧索。」
- 「荒芜客皎然笔下的废寺充满沧桑之感。武原离乱后,真界积尘埃,居人已尽,只剩栖鸽,令人唏嘘。」
- 「残景客诗中残景如残月生秋水、悲风起故台,营造出一种荒芜、悲凉的氛围,让人感同身受。」
- 「败落客以细腻笔触展现废寺的破败,武原离乱后的荒凉之景跃然纸上,引发无尽感慨。」
- 「凄凉客整首诗充满凄凉之意,从离乱后的废寺到居人已尽,再到栖鸽暝还,尽显悲凉。」