春日和卢使君幼平开元寺听妙奘上人讲
仁圣垂文在，虚空日月悬。
陵迟追哲匠，宗旨发幽诠。
法受诸侯请，心教四子传。
春生雪山草，香下棘林天。
顾我从今日，闻经悟宿缘。
凉山万里去，应为教犹偏。
注释
- 「仁圣」：指仁德圣明的君主
- 「垂文」：留下的文章
- 「虚空」：天空
- 「日月悬」：像日月高悬
- 「陵迟」：衰落
- 「追哲匠」：追随前代的贤能之人
- 「宗旨」：主要的思想、宗旨
- 「发幽诠」：阐发幽深的含义
- 「法受」：佛法受到
- 「诸侯请」：诸侯的邀请
- 「心教」：心中的教义
- 「四子传」：传给四个人
- 「雪山」：指雪山童子，释迦牟尼的前身
- 「香下」：香的下面
- 「棘林天」：长满荆棘的树林
- 「顾我」：看看我
- 「从今日」：从今天开始
- 「闻经」：听闻佛经
- 「悟宿缘」：领悟前世的缘分
- 「凉山」：遥远的山
- 「应为教犹偏」：应该是因为教义还不够广泛
- 「仁圣垂文在，虚空日月悬。」：仁德圣明的君主留下的文章还在，像天空中日月高悬
- 「陵迟追哲匠，宗旨发幽诠。」：衰落之际追随前代贤能之人，阐发主要思想的幽深含义
- 「法受诸侯请，心教四子传。」：佛法受到诸侯的邀请，心中的教义传给四个人
- 「春生雪山草，香下棘林天。」：春天生长在雪山的草，香在长满荆棘的树林下
- 「顾我从今日，闻经悟宿缘。」：看看我从今天开始，听闻佛经领悟前世的缘分
- 「凉山万里去，应为教犹偏。」：到遥远的凉山去，应该是因为教义还不够广泛
赏析
《春日和卢使君幼平开元寺听妙奘上人讲》围绕听上人讲经展开
诗中表达了对佛法传承的敬重与感悟
开篇“仁圣垂文在，虚空日月悬”以宏大景象引出佛法
“法受诸侯请，心教四子传”体现佛法的传播
“春生雪山草，香下棘林天”描绘讲经环境
诗人从闻经悟宿缘到决心万里赴教，情感真挚，叙事与抒情相结合，展现出对佛法的虔诚以及自身的追求，层次分明且富有感染力
精选评论
- 「逸云客」仁圣垂文，法受请传，雪山春草，棘林天香，此诗描绘出讲经的庄严与佛法的深远影响。
- 「幽竹隐者」皎然通过描写讲经场景，展现了佛法的传承与弘扬，春生雪山草，香下棘林天，意境深远。
- 「清风居士」诗中体现了佛法的神圣与影响力，仁圣垂文，法受诸侯请，让人感受到佛法的庄严。
- 「墨韵书生」春日听经，感悟宿缘万里，此诗将佛法的传播与个人的感悟相结合，富有深意。
- 「素心兰客」仁圣垂文，法受请传，描绘出讲经的宏大场面，春草天香，增添了几分神秘色彩。