诗 三十八
后来出家子，论情入骨痴。
本来求解脱，却见受驱驰。
终朝游俗舍，礼念作威仪。
博钱沽酒吃，翻成客作儿。
注释
- 「出家子」：出家修行的人
- 「论情」：谈论感情
- 「入骨痴」：痴迷到骨子里
- 「本来」：原本
- 「求解脱」：寻求解脱
- 「却见」：却反而
- 「受驱驰」：受到驱使
- 「终朝」：整天
- 「游俗舍」：在世俗的场所游玩
- 「礼念」：礼拜念诵
- 「作威仪」：做出庄严的样子
- 「博钱」：赌博赢钱
- 「沽酒」：买酒
- 「翻成」：反而成为
- 「客作儿」：雇工
赏析
《诗三十八》刻画了后来出家子的形象，指出他们虽求解脱却受世俗驱使，沉迷俗务
“博钱沽酒吃，翻成客作儿”生动展现其行为
艺术上，通过具体行为描写，如“终朝游俗舍，礼念作威仪”，入木三分地勾勒出这类出家子的状态，具有讽刺意味，引发对出家真正意义的思考
精选评论
- 「悟禅居士」批判了后来出家子虽本求解脱，却陷入世俗，受驱驰、博钱沽酒，失去了出家的本意，令人惋惜。
- 「清心逸士」诗中刻画了那些出家后仍眷恋世俗的形象，对他们的行为进行了辛辣讽刺，劝人保持出家的初心。
- 「逸梦散人」指出出家者不应被世俗所困，应真正追求解脱，而不是流于表面形式地礼念作威仪，引人反思。
- 「禅心居士」通过描述出家子在世俗中的种种行为，揭示了他们背离解脱之道的现状，呼吁回归本心。
- 「静悟道人」整首诗对出家者的世俗化行为进行了深刻批判，强调了出家修行需保持清净之心，远离尘俗。