诗 三十
少年学书劒，叱驭到荆州。
闻伐匈奴尽，婆娑无处游。
归来翠岩下，席草翫清流。
壮士志未骋，猕猴骑土牛。
注释
- 「学书劒」：学习剑术
- 「叱驭」：表示勇于出行
- 「闻伐匈奴尽」：听说讨伐匈奴的战事结束
- 「婆娑」：盘旋、徘徊
- 「翫清流」：玩赏清澈的流水
- 「壮士志未骋」：壮士的志向未能施展
- 「猕猴骑土牛」：比喻职位提升缓慢或不得志
赏析
《诗三十》描绘了少年壮志未酬的心境
开篇写其学书剑闯荡荆州，听闻匈奴被伐后却无处可游，只能归来翠岩下
以少年的经历反映出理想与现实的落差
艺术手法上，通过简洁的叙事，如“闻伐匈奴尽，婆娑无处游”，对比少年的抱负与现状，营造出一种失落之感，“猕猴骑土牛”形象地表达出壮志未骋的无奈，使情感更具张力，引发读者对人生境遇的思考
精选评论
- 「逸云客」此诗描绘少年壮志未酬，从学书剑叱驭到荆州，听闻匈奴已平，却无处施展抱负，只能归居翠岩下，尽显无奈与失落，‘壮士志未骋，猕猴骑土牛’更是道出壮志难酬的愤懑。
- 「幽篁居士」整首诗通过少年经历展现人生起伏，从意气风发的闯荡到归来后的落寞，情感真挚，‘闻伐匈奴尽，婆娑无处游’将那种理想破灭后的迷茫刻画得入木三分。
- 「清风吟客」诗中少年的经历恰似人生缩影，有追逐有失落，‘归来翠岩下，席草翫清流’以景衬情，烘托出其内心的寂寥，对壮志未酬之感表达得淋漓尽致。
- 「灵霄散人」从学书剑到荆州，再到归来的转变，尽显人生无常，‘壮士志未骋’一句如洪钟大吕，敲响了壮志难酬的悲歌。
- 「墨韵书生」此诗围绕少年的境遇展开，生动展现了从雄心勃勃到无所适从的过程，‘猕猴骑土牛’形象地表达出一种荒诞与无奈。