诗三百三首 二百三十
心高如山岳，人我不伏人。
解讲围陀典，能谈三教文。
心中无惭媿，破戒违律文。
自言上人法，称为第一人。
愚者皆讚叹，智者抚掌笑。
阳燄虚空花，岂得免生老。
不如百不解，静坐绝忧恼。
注释
- 「围陀典」：指佛教的经典。
- 「三教文」：儒、释、道三教的文章。
- 「无惭媿」：没有惭愧之心。
- 「上人法」：上人的佛法。
- 「阳燄虚空花」：虚幻不实的景象。
赏析
诗刻画了一个自高自大、违背戒律却自称上人的形象，愚者赞叹而智者嘲笑
艺术手法上，通过对比愚者与智者的态度，突出人物的可笑
‘阳燄虚空花，岂得免生老’以比喻说明虚幻不实，劝人不如不解而静坐绝忧恼
整首诗以生动的描写与深刻的哲理相结合，对人性的弱点进行了有力批判，发人深省
精选评论
- 「傲世醒者」诗中刻画了一个自高自大、目空一切却又无知浅薄的形象，“心高如山岳，人我不伏人”，对其进行了淋漓尽致的讽刺。
- 「智海觉者」诗人通过描写此人虽能解经谈教却破戒违律的行为，揭示了其内心的虚伪与无知，“心中无惭媿，破戒违律文”，入木三分。
- 「慧林醒客」此诗以生动的描写展现了一个自我标榜却实则可笑的人物，“自言上人法，称为第一人”，讽刺意味十足，让人警醒。
- 「觉世诤者」对那些自恃才高却行为不端的人进行了批判，提醒人们要保持清醒，不要被虚荣蒙蔽，“愚者皆讚叹，智者抚掌笑”，发人深省。
- 「悟境逸者」整首诗通过对人物的刻画，传达出一种对真实与智慧的追求，告诫人们要摒弃虚荣，回归本真，以达无忧恼之境。