咏破帘
已漏风声罢，绳持也不禁。
一从经落后，无復有贞心。
注释
- 「已漏风声罢」：已经泄露风声停止了
- 「绳持」：用绳子维系
- 「不禁」：不能禁受
- 「一从」：自从
- 「经落后」：经历破损落后
- 「无復」：不再
- 「贞心」：贞洁之心
- 「已漏风声罢」：已经泄露风声停止了
- 「绳持也不禁」：用绳子维系也禁不住
- 「一从经落后」：自从经历破损落后
- 「无復有贞心」：不再有贞洁之心
赏析
《咏破帘》赋予破帘人格
写其漏风不禁且失贞心
借破帘喻人，讽刺品性变化
艺术手法独特，以物拟人，将破帘的状态与品性转变相联系，寓意深刻，短小精悍却意味深长，以破帘之象传达对某种不良品性的批判
精选评论
- 「喻理者」乔氏借破帘喻人事，经落后无贞心，以物寓理，警示世人坚守本心，勿随波逐流。
- 「明智君」此诗以破帘为喻，形象地揭示了事物变化后难以保持原有品质的道理，寓意深刻。
- 「悟道人」通过咏破帘传达出对事物变迁及人心易变的思考，短小精悍却富有哲理，耐人寻味。
- 「慧心客」诗中破帘的意象象征意义明显，以其变化警示人们保持初心，具有一定的启迪作用。
- 「睿智者」乔氏以破帘喻人，巧妙地表达了对人性在经历变化后能否坚守的思考，见解独到。