题长安僧院
出门争走九衢尘，总是浮生不了身。
惟有水田衣下客，大家忙处作闲人。
注释
- 「争走」：竞相奔走
- 「九衢尘」：城市中的尘土
- 「浮生」：指短暂虚幻的人生
- 「不了身」：没有解脱的人生
- 「水田衣」：僧人所穿的袈裟
- 「大家忙处」：众人忙碌的地方
- 「作闲人」：成为清闲之人
赏析
《题长安僧院》刻画了世人在长安九衢尘中争走，皆为浮生忙碌不得解脱，而僧人却能在众人忙处作闲人
通过对比手法，将世俗之人的奔波与僧人的闲适形成鲜明反差，如‘出门争走九衢尘’与‘大家忙处作闲人’
‘惟有水田衣下客’点明僧人身份，突出其超脱尘世的形象，反映出诗人对这种宁静闲适生活的向往与对世俗忙碌的感慨
精选评论
- 「闲云逸士」首句描绘长安街头的喧嚣，浮生忙碌，而水田衣下客却能在众人忙处独守清闲，对比鲜明，尽显超脱。
- 「静月居士」蒋吉将长安的繁华与僧院的清幽对比，展现出尘世的奔波与内心的宁静，水田衣下客的形象别具一格。
- 「逸梦墨客」出门皆为尘世忙碌之人，而唯有僧院中的水田衣下客能在喧嚣中寻得静谧，此诗写出了对闲适生活的向往。
- 「幽泉吟者」以九衢尘的忙碌衬托僧院的闲人，表达了对超脱世俗、自在生活的追求，诗意悠然。
- 「墨香书生」长安的繁华与僧院的清幽形成强烈反差，水田衣下客在忙处作闲人，体现出一种淡泊名利的心境。