山寺见杨少卿书壁因题其尾
少卿真迹满僧居，祗恐钟王也不如。
为报远公须爱惜，此书书后更无书。
注释
- 「真迹」：真实的笔迹 \n「祗恐」：只怕 \n「钟王」：指钟繇和王羲之，古代著名书法家 \n「远公」：这里可能指寺庙中的高僧 \n「此书书后更无书」：这本书之后恐怕再没有更好的书了。 \n\n「少卿真迹满僧居」：杨少卿的真迹布满了僧人的居所\n「祗恐钟王也不如」：只怕钟繇和王羲之的书法也比不上\n「为报远公须爱惜」：告诉远公一定要好好珍惜\n「此书书后更无书」：这本书之后恐怕再没有更好的书了。 \n\n「真迹」：原作笔迹 \n「钟王」：钟繇、王羲之 \n「远公」：可能指寺中高僧 \n「爱惜」：珍惜爱护 \n「书后更无书」：这本书之后难有更出色的书。
赏析
《山寺见杨少卿书壁因题其尾》着重突出杨少卿真迹的珍贵
说其真迹满僧居，连钟王都可能不如，高度赞扬了书法价值
艺术手法上，通过对比，将杨少卿的书法与钟王相比，突出其书法的高超
以简洁明快的语言表达对真迹的珍视，情感真挚，让读者感受到诗人对书法艺术的欣赏与推崇之情
精选评论
- 「玉竹居士」少卿真迹满僧居，突出真迹之多，钟王也不如的赞叹，尽显对杨少卿书法的高度推崇，令人印象深刻。
- 「墨香雅士」诗中强调少卿真迹满僧居，将其与钟王对比，更显杨少卿书法之卓越，表达出对其书法的珍视之情。
- 「清风墨客」以少卿真迹满僧居起，通过与钟王比较，凸显杨少卿书法地位，为报远公须爱惜，更添对真迹的呵护之意。
- 「云逸书生」少卿真迹满僧居，展现出丰富的文化底蕴，钟王不如的表述，强调杨少卿书法独特价值，富有感染力。
- 「幽韵散人」首句点明真迹满僧居，钟王也不如的评价，突出杨少卿书法魅力，为报远公须爱惜，体现对文化遗产的敬重。