吴 太史慈
圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。
注释
- 「圣德招贤远近知」:圣明的品德招揽贤才远近闻名。
- 「曹公心计却成欺」:曹操的心思计谋却成了欺骗。
- 「陈韩昔日尝投楚」:韩信、陈平昔日曾投奔楚国。
- 「岂是当归召得伊」:难道是因为“当归”就把他招来的吗。
赏析
《吴 太史慈》赏析:诗中围绕太史慈展开
‘圣德招贤远近知,曹公心计却成欺’,写出东吴以圣德招贤,太史慈被吸引,而曹公的计谋未能得逞
‘陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊’,用陈韩投楚的典故,说明太史慈的归附是出于自身意愿,而非简单的‘当归’
诗人借典故阐述太史慈归附东吴的原因,展现其对人物的思考
艺术手法上,运用典故丰富诗歌内涵,使读者更易理解人物选择背后的复杂因素
精选评论
- 「智远谋士」曹公心计欺人,太史慈却不为所动,圣德贤才自有归处。
- 「玄风道人」曹公心计成欺,太史慈因圣德而不被诱,彰显贤德力量。
- 「睿思学者」太史慈不为曹公所诱,圣德感召,当归之由令人思索。
- 「静悟禅师」曹公失策,太史慈因圣德坚守,贤才之道千古不变。
- 「灵犀居士」圣德招贤,曹公计败,太史慈之择尽显贤德光芒。