春秋战国门 子产
为政何门是化源，宽仁高下保安全。
如嫌水德人多狎，拯溺宜将猛济宽。
注释
- 「为政何门是化源」：治理国家从哪里是教化的源头呢。
- 「宽仁高下保安全」：施行宽仁无论地位高低都能保障安全。
- 「如嫌水德人多狎」：如果嫌弃水的品德让人多亲近。
- 「拯溺宜将猛济宽」：拯救溺水的人应该用严厉来辅助宽仁。
赏析
《春秋战国门 子产》赏析：诗中探讨为政的化源，认为宽仁能保安全，同时指出若嫌水德人多狎，拯溺宜将猛济宽
思想上，阐述为政理念
艺术手法上，提出“为政何门是化源”的疑问，再给出宽仁及猛济宽的观点，逻辑清晰，通过对为政之道的思考，为读者提供了关于治理的思考方向，引发对如何有效治理的深入探讨
精选评论
- 「逸云客」探讨为政化源，主张宽仁与猛济宽相结合，见解独到。
- 「幽竹居士」此诗提出为政化源及宽猛相济的观点，对治理之道有深刻见解。
- 「清风吟客」以水德人多狎为例，阐述拯溺需猛济宽的为政理念，富有建设性。
- 「墨韵书生」诗中对为政化源及宽猛结合的论述，展现出对政治治理的深入思考。
- 「云逸散人」从为政角度出发，探讨化源及宽猛之法，使诗作具有现实意义。