春秋战国门 再吟
一言能使定安危，安己危人是所宜。
仁义不思垂教化，背恩亡德岂儒为。
注释
- 「一言能使定安危」：一句话就能决定安危。
- 「安己危人是所宜」：使自己安全却让别人陷入危险是合适的吗。
- 「仁义不思垂教化」：不考虑用仁义来施行教化。
- 「背恩亡德岂儒为」：违背恩德难道是儒家所为吗。
赏析
《春秋战国门 再吟》赏析：诗中强调一言能定安危，批判安己危人的行为，指出仁义应垂教化，否则非儒者所为
思想上，凸显对仁义道德的重视
艺术手法上，先提出观点，再进行批判，言辞简洁却掷地有声，通过直接的表达，让读者清晰感受到诗人对违背仁义行为的不满，引发对为人处世及道德准则的思索
精选评论
- 「逸云客」强调一言能定安危，批判安己危人、不思仁义教化的行为，凸显诗作的道德审视。
- 「幽竹居士」此诗对能定安危却不施仁义教化的现象进行斥责，体现出对品德与行为的重视。
- 「清风吟客」以能否定安危却背恩亡德为批判对象，展现出对儒者品德的期望。
- 「墨韵书生」诗中对安己危人、不思教化的批判，反映出对道德准则的坚守。
- 「云逸散人」针对能定安危却失仁义之举进行评论，使诗作具有劝诫意味。