春秋战国门 卞和
磷磷谁为惑温温，至宝凡姿甚易分。
自是时人多贵耳，目无明鉴使俱焚。
注释
- 「磷磷」：玉石色泽鲜明貌
- 「惑温温」：被温润的表象迷惑
- 「至宝」：珍贵的宝物
- 「凡姿」：平凡的姿态
- 「贵耳」：重视耳朵听到的（指只相信传闻）
- 「目无明鉴」：眼睛没有明辨的能力
- 「磷磷谁为惑温温，至宝凡姿甚易分。」：鲜明的玉石为何被温润的表象迷惑，珍贵的宝物和平凡的姿态很容易区分。
- 「自是时人多贵耳，目无明鉴使俱焚。」：只是当时的人大多重视耳朵听到的，眼睛没有明辨的能力致使宝物都被焚毁。
赏析
《春秋战国门 卞和》赏析：此诗为卞和鸣不平，思想上批判时人只重表面而不识真正的珍宝
艺术手法上，“磷磷谁为惑温温，至宝凡姿甚易分”以对比手法突出卞和所献之宝与凡物的不同，“自是时人多贵耳，目无明鉴使俱焚”直接指责时人的短视，语言直白而有力，深刻揭示了社会中因盲目而埋没人才的现象，引人深思
精选评论
- 「逸云客」卞和献宝，磷磷与温温易分，然时人贵耳贱目，致使至宝蒙尘。周昙此诗深刻批判了世人的短视与无知。
- 「清风吟客」诗中以卞和献宝为切入点，揭示了世人因贵耳贱目而不识至宝的悲哀。周昙借古讽今，发人深省。
- 「墨香居士」卞和之冤，源于时人无明鉴。至宝与凡姿易分，却因世人眼光问题而俱焚，周昙此诗对社会现象的批判入木三分。
- 「幽梦旅人」周昙通过卞和献宝的故事，展现了世人的愚昧。磷磷与温温难辨，只因贵耳贱目，致使珍宝蒙冤，此诗寓意深刻。
- 「静月诗者」卞和献宝，却因时人贵耳贱目而蒙冤。周昙以诗揭示社会弊病，呼吁人们要有明鉴，莫让至宝被埋没。