三代门 太公
昌猎关西纣猎东，纣怜崇虎弃非熊。
危邦自谓多麟凤，肯把王纲取钓翁。
注释
- 「昌猎关西纣猎东」：周文王在关西狩猎，商纣王在关东狩猎
- 「纣怜崇虎弃非熊」：纣王怜惜崇侯虎却舍弃姜子牙
- 「危邦自谓多麟凤」：身处危险的邦国还自认为有很多杰出人才
- 「肯把王纲取钓翁」：怎么会去请垂钓的姜子牙来执掌国家纲纪
赏析
《三代门 太公》以昌猎关西、纣猎关东形成鲜明对比，揭示纣王不辨贤愚，弃姜子牙这样的贤才而宠信崇虎
诗人借古讽今，批判统治者不识人才
艺术手法上，通过简洁的叙事与对比，如‘纣怜崇虎弃非熊’，凸显纣王的昏聩，使读者清晰看到贤愚倒置的荒谬，引发对用人之道的深刻思考，借历史故事传达对正确选贤任能的强烈呼吁
精选评论
- 「逸云客」此诗以昌猎与纣猎对比开篇，生动展现不同君主之行事风格，对纣之昏聩刻画入微，‘危邦自谓多麟凤，肯把王纲取钓翁’一句更是辛辣讽刺，揭示其不识贤才之弊。\n「幽篁居士」：周昙借古事讽今，昌与纣的行径对比鲜明，‘纣怜崇虎弃非熊’将纣王之短尽显，末句对其不纳贤才致危邦之态批判有力。\n「清风吟客」：诗中昌猎与纣猎的场景描绘，为后文议论做足铺垫，‘肯把王纲取钓翁’以反问强化主题，凸显贤才被弃之叹。\n「墨韵书生」：对比手法运用巧妙，昌纣形象跃然纸上，‘危邦’之语点明局势，整首诗围绕贤才与君主关系展开，发人深省。\n「素心隐者」：从昌纣不同狩猎地起笔，引出二者对待人才态度差异，‘肯把王纲取钓翁’一句，尽显对君主不重贤之惋惜。