浙右赠陆处士
静节灌园余，得非成隐居。
长当庚子日，独拜五经书。
白浪吹亡国，秋霜洗大虚。
门前是京口，身外不营储。
注释
- 「静节」：高洁的节操
- 「灌园」：浇灌园圃
- 「得非」：莫非
- 「庚子日」：这里可能是特定的日子
- 「独拜」：独自研读
- 「五经书」：指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五经
- 「白浪」：白色的波浪
- 「亡国」：指历史上的亡国之事
- 「秋霜」：秋天的霜
- 「大虚」：天空
- 「京口」：今江苏镇江
- 「身外不营储」：不谋求身外的积蓄
- 「静节灌园余，得非成隐居」：有高洁的节操，浇灌园圃之余，莫非是要成为隐居之人
- 「长当庚子日，独拜五经书」：常常在庚子日，独自研读五经之书
- 「白浪吹亡国，秋霜洗大虚」：白色的波浪仿佛吹起亡国之事，秋霜洗净天空
- 「门前是京口，身外不营储」：门前就是京口，不谋求身外的积蓄
- 「静节灌园余，得非成隐居」暗示陆处士的隐居生活
- 「长当庚子日，独拜五经书」体现其读书的生活状态
- 「白浪吹亡国，秋霜洗大虚」借景表达某种情感
- 整首诗描绘了陆处士的生活状态和心境，表达了对他的赞赏。
- 「静节灌园余」：有高洁的节操，浇灌园圃之余。
- 「得非成隐居」：莫非是要成为隐居之人。
- 「长当庚子日」：常常在庚子日。
- 「独拜五经书」：独自研读五经之书。
- 「白浪吹亡国」：白色的波浪仿佛吹起亡国之事。
赏析
《浙右赠陆处士》刻画了陆处士的隐居生活与高尚品格
‘静节灌园余，得非成隐居’点明陆处士灌园隐居的生活
‘长当庚子日，独拜五经书’体现其对经书的虔诚
‘白浪吹亡国，秋霜洗大虚’借景暗示历史变迁
‘门前是京口，身外不营储’突出其淡泊名利
整首诗通过对陆处士生活细节的描写，展现其高洁品质，语言质朴，却生动地塑造了一个隐居高士的形象，表达了诗人对其的赞赏之情
精选评论
- 「田园隐者」陆处士静节灌园，颇有隐居之态，‘长当庚子日,独拜五经书’尽显其高雅志趣。
- 「淡泊居士」诗中‘白浪吹亡国，秋霜洗大虚’以宏大景象衬托陆处士的淡泊心境。
- 「逸致书生」‘门前是京口，身外不营储’描绘出陆处士身处之地及超脱的生活态度。
- 「清逸文人」曹松通过对陆处士的描写，展现出一种宁静淡泊的田园生活画卷，令人向往。
- 「幽居雅士」整首诗围绕陆处士展开，突出了其超凡脱俗的气质，‘静节灌园余，得非成隐居’点明主旨。