幸白鹿观应制
制跸乘骊阜，迴舆指凤京。
南山四皓谒，西岳两童迎。
云幄临悬圃，霞杯荐赤城。
神明近兹地，何必往蓬瀛。
注释
- 「制跸」：帝王出行的车驾
- 「乘骊阜」：登上骊山
- 「迴舆」：回车
- 「指凤京」：指向京城
- 「南山四皓」：指东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公四位隐士
- 「西岳两童」：可能指华山的童子
- 「云幄」：如云的帐幕
- 「临悬圃」：临近悬圃
- 「霞杯」：彩霞般的酒杯
- 「荐赤城」：献给赤城山
- 「神明」：神灵
- 「近兹地」：靠近此地
- 「蓬瀛」：蓬莱和瀛洲，传说中的仙境
赏析
《幸白鹿观应制》，记述皇帝幸临白鹿观
“制跸乘骊阜，迴舆指凤京”写前往观的行程
“南山四皓谒，西岳两童迎”以传说人物迎接增添神秘氛围
“云幄临悬圃，霞杯荐赤城”描绘观中景象
“神明近兹地，何必往蓬瀛”表达此地有神明，不必去蓬莱瀛洲，体现出对白鹿观的赞美，整首诗将现实与神话结合，营造出奇幻而庄重的氛围，富有想象力
精选评论
- 「逸云客」制跸乘骊阜，云幄霞杯，描绘出一幅极具仙气的出行画面，神明近兹地，何必往蓬瀛，尽显此地之灵秀。
- 「幽竹居士」诗句富有想象力，“南山四皓谒，西岳两童迎”，为诗作增添了几分神话色彩，更突出了此地的神圣。
- 「墨韵书生」整首诗围绕幸白鹿观展开，从出行到观中所见，再到对神明之地的赞美，层次分明，意境优美。
- 「清风雅士」诗中展现出此地的超凡脱俗，又表达了对神明的崇敬之情，读来令人心生向往。
- 「灵霄客」以灵动的笔触描绘出幸白鹿观的情景，云幄霞杯之句营造出一种如梦如幻的氛围，给人留下深刻印象。