洛城观酺应制
圣人信恭己，天命允昭回。
苍极神功被，青云秘箓开。
垂衣受金册，张乐宴瑶台。
云凤休征满，鱼龙杂戏来。
崇恩踰五日，惠泽畅三才。
玉帛羣臣醉，徽章缛礼该。
方覩升中禅，言观拜洛迴。
微臣固多幸，敢上万年杯。
注释
- 「圣人」：指皇帝
- 「信恭己」：相信并奉行恭己无为之道
- 「天命」：上天的旨意
- 「允昭回」：确实显示出光辉回旋
- 「苍极」：苍天
- 「神功被」：神功覆盖
- 「青云」：高空
- 「秘箓开」：神秘的符命开启
- 「垂衣」：形容无为而治
- 「受金册」：接受金册，指举行重大仪式
- 「张乐」：奏乐
- 「瑶台」：美玉砌成的高台
- 「云凤」：祥瑞的象征
- 「休征」：美好的征兆
- 「鱼龙」：指鱼龙杂戏
- 「崇恩」：崇敬皇恩
- 「踰五日」：超过五日
- 「惠泽」：恩泽
- 「畅三才」：遍及天地人
- 「玉帛」：玉器和丝织品
- 「羣臣醉」：群臣沉醉
- 「徽章」：标志
- 「缛礼」：繁缛的礼仪
- 「该」：完备
- 「方覩」：才看到
- 「升中禅」：举行祭天禅地的大典
- 「言观」：说要观看
- 「拜洛迴」：朝拜洛水归来
- 「微臣」：诗人自谦
- 「固多幸」：本来很幸运
- 「敢上」：冒昧献上
- 「万年杯」：祝寿的酒杯
- 「圣人信恭己，天命允昭回。」：圣人相信并奉行恭己无为之道，上天的旨意确实显示出光辉回旋。
- 「苍极神功被，青云秘箓开。」：苍天的神功覆盖，高空的神秘符命开启。
- 「垂衣受金册，张乐宴瑶台。」：无为而治接受金册，奏乐在美玉砌成的高台设宴。
- 「云凤休征满，鱼龙杂戏来。」：祥瑞的征兆充满，鱼龙杂戏前来。
- 「崇恩踰五日，惠泽畅三才。」：崇敬皇恩超过五日，恩泽遍及天地人。
- 「玉帛羣臣醉，徽章缛礼该。」：玉器和丝织品让群臣沉醉，标志和繁缛的礼仪完备。
- 「方覩升中禅，言观拜洛迴。」：才看到举行祭天禅地的大典，说要观看朝拜洛水归来。
- 「微臣固多幸，敢上万年杯。」：微臣本来很幸运，冒昧献上祝寿的酒杯。
- 这首诗描绘了皇帝举行盛大仪式和宴会的场景，歌颂了皇帝的圣明和皇恩的浩荡，表达了诗人对皇帝的忠诚和赞美。
- 「圣人信恭己，天命允昭回。」开篇点明皇帝的治国理念和上天的眷顾。
- 「苍极神功被，青云秘箓开。」进一步渲染了祥瑞的氛围。
- 「垂衣受金册，张乐宴瑶台。」描绘了皇帝的威严和宴会的盛大。
- 「云凤休征满，鱼龙杂戏来。」展现了祥瑞和欢乐的场景。
- 「崇恩踰五日，惠泽畅三才。」强调了皇恩的深厚。
- 「玉帛羣臣醉，徽章缛礼该。」通过群臣的沉醉体现宴会的热闹。
- 「方覩升中禅，言观拜洛迴。」记录了重要的仪式。
- 「微臣固多幸，敢上万年杯。」表达了诗人的感恩之情。
- 整首诗气势宏大，用词华丽，体现了当时的盛世景象。
赏析
《洛城观酺应制》颂圣人恭己，天命昭回，神功广被，祥瑞云集
诗中描述了皇帝垂衣受册、张乐宴瑶台的盛大场面，以及各种祥瑞和杂戏
艺术手法上，运用华丽的辞藻，如“苍极神功被，青云秘箓开”等，展现出宏大的气势
对仗工整，如“云凤休征满，鱼龙杂戏来”，增强了诗歌的节奏感和韵律美
通过对宫廷盛宴和祥瑞景象的描写，歌颂了皇帝的圣明和国家的昌盛，同时也体现出诗人对这种盛世的赞美之情
精选评论
- 「瑞气逸士此诗描绘皇帝受册、张乐宴饮之盛景，云凤鱼龙杂戏，尽显皇家威严与喜庆。」
- 「祥光居士诗中展现出神功被世、秘箓开启的宏大场面，以及群臣醉乐、崇恩惠泽的景象。」
- 「华彩墨客通过对各种场景的描写，彰显出皇家的尊贵与荣耀，同时也体现出诗人对盛世的歌颂。」
- 「瑞云公子整首诗气势恢宏，用词华丽，将皇帝的盛典描绘得庄重而盛大。」
- 「辉光书生从神功到宴饮，再到祥瑞满朝，展现出一幅繁荣昌盛的盛世画卷。」