夏日晖上人房别李参军崇嗣
四十九变化，一十三死生。
翕忽玄黄裏，驱驰风雨情。
是非纷妄作，宠辱坐相惊。
至人独幽鉴，窈窕随昏明。
咫尺山河道，轩窗日月庭。
别离焉足问，悲乐固能幷。
我辈何为尔，栖皇犹未平。
金台可攀陟，宝界绝将迎。
户牖观天地，阶基上杳冥。
自超三界乐，安知万里征。
中国要荒内，人寰宇宙荣。
弦望如朝夕，宁嗟蜀道行。
注释
- 「四十九变化」：指世间万物的多种变化。
- 「一十三死生」：生死轮回的多种状态。
- 「翕忽玄黄裏」：在天地之间迅速变化。
- 「驱驰风雨情」：像风雨一样变化无常的情感。
- 「是非纷妄作」：是非错乱随意产生。
- 「宠辱坐相惊」：荣辱突然让人震惊。
- 「至人独幽鉴」：至人独自有深刻的洞察。
- 「窈窕随昏明」：幽静地随着昼夜变化。
- 「咫尺山河道」：近在咫尺的山水之道。
- 「轩窗日月庭」：窗户如同日月照耀的庭院。
- 「别离焉足问」：离别哪里值得在意。
- 「悲乐固能幷」：悲伤和快乐本来可以并存。
- 「我辈何为尔」：我们为什么这样。
- 「栖皇犹未平」：内心的不安还未平息。
- 「金台可攀陟」：金台可以攀登。
- 「宝界绝将迎」：与宝界断绝迎来送往。
- 「户牖观天地」：从窗户观看天地。
- 「阶基上杳冥」：台阶通向高远之处。
- 「自超三界乐」：自己超脱三界的快乐。
- 「安知万里征」：哪里知道万里征程。
- 「中国要荒内」：中国及周边地区。
- 「人寰宇宙荣」：人间和宇宙的荣耀。
- 「弦望如朝夕」：弦望如同朝夕。
- 「宁嗟蜀道行」：哪里还会感叹蜀道难行。
赏析
《夏日晖上人房别李参军崇嗣》探讨人生变化与至人境界
诗中提到四十九变化、一十三死生，是非宠辱无常，而至人能幽鉴
诗人认为别离不足悲，悲乐可并存
还表达了对金台、宝界的向往
艺术手法上，运用对比，将世人的纷扰与至人的超脱对比
哲理与情感交织，语言富有深意，如“咫尺山河道，轩窗日月庭”，在送别中蕴含对人生境界的思考
精选评论
- 「玄风居士诗中蕴含深刻哲理，如“四十九变化，一十三死生。翕忽玄黄裏，驱驰风雨情”，体现出对人生变化的思考，别具一格。」
- 「静云道士整首诗意境超脱，从对人生的感悟到对友人的送别，“别离焉足问，悲乐固能幷”，尽显豁达情怀。」
- 「灵虚散人陈子昂在此诗中展现了独特的精神境界，“至人独幽鉴，窈窕随昏明”，使诗歌充满了神秘的气息。」
- 「幽泉客诗中语言优美，富有节奏感，如“咫尺山河道，轩窗日月庭”，为读者营造出一种清幽的氛围。」
- 「紫霄逸客从对人生变化的感慨到对友人远行的祝福，此诗情感丰富，“自超三界乐，安知万里征”，尽显超脱之意。」