寄无相禅师
老住西峰第几层，为师回首忆南能。
有缘有相应非佛，无我无人始是僧。
烂椹作袍名復利，铄金为讲爱兼憎。
何如一衲尘埃外，日日香烟夜夜灯。
注释
- 「无相禅师」：不详。
- 「西峰」：不详。
- 「南能」：禅宗六祖慧能。
- 「有缘有相」：佛教用语，指有外在的因缘和形相。
- 「无我无人」：佛教用语，指忘却自我和他人。
- 「烂椹作袍」：用烂椹子做袍子，形容生活贫困。
- 「铄金为讲」：为讲经而耗费钱财。
- 「一衲」：一件僧衣，代指僧人。
- 「尘埃外」：超脱尘世。
- 「香烟」：香烛的烟。
- 「夜夜灯」：每晚的灯火。
赏析
《寄无相禅师》表达了诗人对无相禅师的思念及对佛理的感悟
诗人回忆与禅师相处，思考有缘有相是否为佛，提出无我无人始是僧的观点
批判了烂椹作袍求名利、铄金为讲有爱憎的现象
向往禅师尘埃外的生活，日日香烟夜夜灯
艺术手法上，对比鲜明，将世俗的名利追逐与禅师的超脱境界相对比
语言质朴，情感真挚，直接抒发对禅师的敬仰与对世俗的反思，富有哲理
精选评论
- 「玄风道人罗隐寄无相禅师之诗，老住西峰第几层，为师回首忆南能，充满了对禅意的探寻与思索。」
- 「静云居士诗中对佛与僧的见解独到，有缘有相应非佛，无我无人始是僧，展现出深刻的禅学感悟。」
- 「逸尘墨客罗隐用烂椹作袍名復利，铄金为讲爱兼憎，批判了世俗的名利与爱憎，突出了一衲尘埃外的超脱。」
- 「清风禅者何如一衲尘埃外，日日香烟夜夜灯一句，营造出一种宁静超脱的氛围，尽显无相禅师的境界。」
- 「墨韵居士整首诗围绕与无相禅师的交流，表达了对禅道的向往与对世俗的反思，意味深长。」