和袭美泰伯庙
故国城荒德未荒，年年椒奠湿中堂。
迩来父子争天下，不信人间有让王。
注释
- 「故国城荒」：故国的城池荒芜
- 「德未荒」：美德却没有荒废
- 「椒奠」：用椒浸制的酒祭奠
- 「迩来」：近来
赏析
《和袭美泰伯庙》中，陆龟蒙由故国城荒但泰伯之德未荒起笔，年年椒奠，庄重肃穆
后以父子争天下的乱象，鲜明衬托出泰伯让王的高尚品德
艺术上，运用对比手法，城荒与德存、争天下与有让王形成强烈反差，突出主题，引发人们对品德与争权的思考，借古讽今，含蓄表达对世风的感慨
精选评论
- 「忠义之士」故国城荒德未荒，年年椒奠湿中堂，赞颂泰伯之德，对父子争天下的批判，尽显诗人的忠义情怀。
- 「仁德颂者」诗中以故国城荒衬托泰伯之德未荒，年年椒奠，表达对泰伯的敬仰，对争天下现象的不满，弘扬仁德之意。
- 「礼义贤士」故国城虽荒但德存，年年椒奠，诗人借泰伯庙抒发对礼义的推崇，对争权夺利的批判，意味深长。
- 「至德传人」通过描写泰伯庙，展现故国城荒德未荒，年年椒奠，强调泰伯至德，批判现实中父子争天下的乱象。
- 「德馨墨客」故国城荒而泰伯德馨，年年椒奠，诗人借景抒情批判争天下之恶，彰显对泰伯高尚品德的传承与赞美。