南泾渔父

陆龟蒙 · 唐 · 五言古诗 · 山水田园

予方任疎慵,地僻即所好。

江流背村落,偶往心已嫪。

田家相去远,岑寂且纵傲。

出户手先筇,见人头未帽。

南泾有渔父,往往携稚造。

问其所以渔,对我真蹈道。

我初簎鱼鼈,童丱至于耄。

窟穴与生成,自然通壶奥。

孜孜戒吾属,天物不可暴。

大小参去留,候其孳养报。

终朝获鱼利,鱼亦未常耗。

同覆天地中,违仁辜覆焘。

余观为政者,此意谅难到。

民皆死搜求,莫肯兴愍悼。

今年川泽旱,前岁山源潦。

牒诉已盈庭,闻之类禽噪。

譬如死鸡鹜,岂不容乳抱。

孟子讥宋人,非其揠苗躁。

吾嘉渔父旨,雅叶贤哲操。

倘遇采诗官,斯文诚敢告。

注释

  • 「予方任疎慵」:我正放任自己疏懒。\n「地僻即所好」:地方偏僻就是我所喜好的。\n「江流背村落」:江水背靠着村落。\n「偶往心已嫪」:偶尔前往心里就已喜爱。\n「田家相去远」:农家相距很远。\n「岑寂且纵傲」:寂静而且放纵高傲。\n「出户手先筇」:出门手里先拿着竹杖。\n「见人头未帽」:见到的人头上不戴帽子。\n「南泾有渔父」:南泾有个渔父。\n「往往携稚造」:常常带着小孩前来。\n「问其所以渔」:问他打鱼的原因。\n「对我真蹈道」:回答我真是遵循着道理。\n「我初簎鱼鼈」:我当初用竹簖捕捉鱼鳖。\n「童丱至于耄」:从童年到老年。\n「窟穴与生成」:洞穴和生物的生长。\n「自然通壶奥」:自然通晓其中的奥秘。\n「孜孜戒吾属」:孜孜不倦地告诫我们这些人。\n「天物不可暴」:上天的生物不可粗暴对待。\n「大小参去留」:大小都要参考去留。\n「候其孳养报」:等候它们繁殖生长后再回报。\n「终朝获鱼利」:一整天获得捕鱼的利益。\n「鱼亦未常耗」:鱼也没有经常减少。\n「同覆天地中」:同样覆盖在天地之中。\n「违仁辜覆焘」:违背仁义辜负了天地的覆盖。\n「余观为政者」:我看那些执政的人。\n「此意谅难到」:这种心意想来难以做到。\n「民皆死搜求」:百姓都被死命搜刮。\n「莫肯兴愍悼」:没有人肯兴起怜悯哀悼之心。\n「今年川泽旱」:今年川泽干旱。\n「前岁山源潦」:前年山源发大水。\n「牒诉已盈庭」:诉讼的文书已经堆满了庭院。\n「闻之类禽噪」:听到这些如同禽鸟鸣叫。\n「譬如死鸡鹜」:就像死去的鸡鸭。\n「岂不容乳抱」:难道不能容纳孵育。\n「孟子讥宋人」:孟子讥讽宋国人。\n「非其揠苗躁」:因为他们拔苗助长太急躁。\n「吾嘉渔父旨」:我赞赏渔父的旨意。\n「雅叶贤哲操」:高雅符合贤哲的操守。\n「倘遇采诗官」:倘若遇到采诗官。\n「斯文诚敢告」:这些文字真敢相告。

赏析

《南泾渔父》描绘了南泾渔父的形象及生活

渔父遵循自然之道捕鱼,注重天物不可暴,如‘孜孜戒吾属,天物不可暴

大小参去留,候其孳养报’

艺术手法上,通过对渔父言行的描写,塑造出一个质朴守道的形象,与为政者对百姓的搜刮形成对比,表达对渔父做法的赞赏,‘吾嘉渔父旨,雅叶贤哲操’

精选评论

  • 「逸云客」通过对南泾渔父的描写,展现出一种质朴的生活态度和高尚的道德情操,与为政者形成鲜明对比,引人深思。
  • 「幽篁居士」陆龟蒙以细腻笔触描绘渔父生活,强调其对天物的尊重和对仁爱的坚守,呼吁为政者学习,具有现实意义。
  • 「墨韵书生」诗中对渔父的赞美之情溢于言表,其生活方式和理念令人向往,体现了诗人对理想社会的追求。
  • 「清风隐者」将渔父形象与社会现实相结合,批判了为政者的贪婪,突出了渔父的贤哲操,使诗歌具有深刻的社会意义。
  • 「素心诗客」整首诗风格清新自然,以渔父为切入点,传达出对自然、对人性的美好向往,读来如沐春风。

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