塞下曲

于濆 · 唐 · 五言乐府 · 边塞战争

紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧。

战鼓声未齐,乌鸢已相贺。

燕然山上云,半是离乡魂。

卫霍待富贵,岂能无干坤。

注释

  • 「紫塞」:指北方边塞。\n「屯兵」:驻扎军队。\n「乌鸢」:乌鸦、老鹰等猛禽。\n「燕然山」:即燕然山,在今蒙古国境内。\n「卫霍」:指卫青和霍去病,西汉名将。\n\n「黄沙披甲卧」:战士们身披铠甲躺在黄沙中。\n「战鼓声未齐」:战鼓还没有敲响,意味着战斗尚未开始。\n「半是离乡魂」:燕然山上的云,一半是离乡战士的魂魄。\n「岂能无干坤」:怎么能没有作为,没有一番作为天地的大事业呢。\n\n「紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧。」描绘了边塞清晨军队屯驻的景象。\n「战鼓声未齐,乌鸢已相贺。」通过乌鸢相贺,暗示战争的残酷。\n「燕然山上云,半是离乡魂。」借景抒情,表达战士的思乡之情。\n「卫霍待富贵,岂能无干坤。」表达了战士们渴望建功立业的志向。\n\n「紫塞」:泛指北方边塞地区。\n「披甲卧」:穿着铠甲躺着。\n「未齐」:不齐,这里指战鼓还未敲响。\n「离乡魂」:离开家乡的魂魄,形容战士的思乡之情。\n「干坤」:天地,这里指大的作为、功绩。\n\n「紫塞晓屯兵」:紫塞之地清晨屯驻着军队。\n「黄沙披甲卧」:在黄沙中战士们身披铠甲而卧。\n「战鼓声未齐,乌鸢已相贺。」战鼓未响,乌鸢却已准备庆贺胜利,极言战争残酷。\n「燕然山上云,半是离乡魂。」燕然山上的云,仿佛有一半是离乡战士的灵魂所化。\n「卫霍待富贵,岂能无干坤。」像卫青、霍去病那样等待富贵,怎能没有大的作为呢。\n\n「紫塞」:代指边塞。\n「屯兵」:聚集军队。\n「披甲」:穿上铠甲。\n「离乡魂」:远离家乡的灵魂。\n「干坤」:指天下、国家。\n\n「紫塞晓屯兵」:边塞清晨时军队在屯驻。\n「黄沙披甲卧」:战士们在黄沙中身着铠甲躺卧。\n「战鼓声未齐,乌鸢已相贺。」战鼓还没敲齐,乌鸢就已等着庆贺胜利,写出战争的惨烈。\n「燕然山上云,半是离乡魂。」燕然山上的云,好像一半是离乡战士的魂灵。\n「卫霍待富贵,岂能无干坤。」像卫霍那样期待富贵,怎能没有大的作为呢。

赏析

《塞下曲》描绘了边塞屯兵的艰苦与战争的残酷

开篇展现紫塞晓屯兵、黄沙披甲卧的场景,突显战士们的艰辛

战鼓声未齐乌鸢已相贺,以乌鸢的急切暗示战争的惨烈

燕然山上云,半是离乡魂,借景抒情,道出战士们的思乡之情

卫霍待富贵,岂能无乾坤,表达了对建功立业的渴望

此诗艺术手法独特,借景抒情与对比相结合,如乌鸢相贺与战士艰辛对比,生动展现边塞战争的残酷,引发读者对战争与战士命运的思考

精选评论

  • 「逸云客此诗开篇描绘边塞屯兵之景,黄沙披甲,战鼓未齐而乌鸢相贺,尽显战争残酷与悲凉。燕然山上云,似含离乡之魂,深刻表达征人思乡之情。末句以卫霍之富贵,引发对乾坤大义之思考,拓宽了诗歌意境。」
  • 「清风吟客诗中紫塞黄沙之景,生动展现边塞风貌。战鼓与乌鸢对比,突出战争的无情。燕然山云寄托离乡之愁,而卫霍之问,使诗歌更具深度,对边塞战争的描绘入木三分。」
  • 「墨韵居士于濆此诗,将边塞战争场景与征人内心世界巧妙融合。紫塞屯兵,黄沙卧甲,画面感十足。乌鸢相贺,更添凄惨。燕然山云之句,情韵悠长,卫霍之叹,引人深思。」
  • 「雅风诗客开篇即勾勒出边塞紧张氛围,战鼓声与乌鸢声交织,强烈反差。燕然山云象征离乡之苦,情感真挚。卫霍之富贵与乾坤之问,使诗歌有了历史的厚重感。」
  • 「幽梦旅人诗以紫塞黄沙起笔,展现边塞战争的残酷。战鼓未齐乌鸢贺,画面惊悚。燕然山云含离魂,触动人心。卫霍之语,升华主题,尽显诗人对边塞战争的深刻洞察。」

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