饭僧
好读天竺书，为寻无生理。
焚香面金偈，一室唯巾水。
交信方外言，二三空门子。
峻范照秋霜，高标揜僧史。
清晨洁蔬茗，延请良有以。
一落喧譁竞，栖心愿依止。
奔曦入半百，冉冉颓蒙汜。
云泛名利心，风轻是非齿。
向为情爱缚，未尽金仙旨。
以静制猨心，将虞瞥然起。
纶巾与藜杖，此意真已矣。
他日云壑间，来寻幽居士。
注释
- 「好读天竺书」：喜欢阅读天竺传来的书籍。
- 「为寻无生理」：为了探寻无生的道理。
- 「焚香面金偈」：焚香面对金色的偈语。
- 「一室唯巾水」：房间里只有巾和水。
- 「交信方外言」：结交信奉方外之言。
- 「二三空门子」：两三个佛门弟子。
- 「峻范照秋霜」：高尚的风范如秋霜般照耀。
- 「高标揜僧史」：高尚的品德掩盖了僧史。
- 「清晨洁蔬茗」：清晨准备洁净的蔬菜和茶。
- 「延请良有以」：邀请他们是有原因的。
- 「一落喧譁竞」：一旦陷入喧闹竞争。
- 「栖心愿依止」：就希望能栖息依靠。
- 「奔曦入半百」：时光飞逝进入五十岁。
- 「冉冉颓蒙汜」：渐渐衰老。
- 「云泛名利心」：心中像云一样漂浮着名利之心。
- 「风轻是非齿」：像风一样轻视是非。
- 「向为情爱缚」：以前被情爱束缚。
- 「未尽金仙旨」：没有完全领悟佛法的宗旨。
- 「以静制猨心」：用安静来克制猿猴般浮躁的心。
- 「将虞瞥然起」：担心突然兴起。
- 「纶巾与藜杖」：戴着纶巾拿着藜杖。
- 「此意真已矣」：这种心意真的已经如此了。
- 「他日云壑间」：将来在云壑之间。
- 「来寻幽居士」：来寻找隐居的居士。
赏析
此诗围绕饭僧展开，表达了诗人对佛法的探寻与追求
诗中写诗人好读天竺书寻无生理，焚香面对金偈，在一室之中唯有巾水相伴，营造出清幽的氛围
与二三空门子交往，钦佩他们如秋霜般的峻范
清晨准备蔬茗延请僧人，体现其虔诚
诗人反思自己曾被情爱束缚未悟金仙旨，如今想以静制心
整首诗借饭僧之事，表达内心对佛法的感悟与转变，艺术手法上通过环境描写烘托心境，以自身经历的转变展现对佛法的领悟过程
精选评论
- 「逸云客诗中描绘了饭僧的场景，体现了诗人对佛法的虔诚，‘焚香面金偈，一室唯巾水’，营造出一种宁静的氛围。」
- 「幽篁居士李羣玉通过对僧人的描写，展现出他们的高尚风范，‘峻范照秋霜，高标揜僧史’，表达了对其品德的敬仰。」
- 「墨韵书生诗中既有对自身过往的反思，‘向为情爱缚，未尽金仙旨’，又有对未来宁静生活的向往，‘他日云壑间，来寻幽居士’。」
- 「清风雅士李羣玉以细腻的笔触描绘了饭僧的过程，以及自己内心的感悟，使读者能感受到他对佛法的领悟和心灵的净化。」
- 「灵霄客此诗语言质朴，情感真挚，从饭僧的行为到内心的转变，层层深入，展现了诗人对宗教的感悟和追求。」